Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Из истории татарской деревни Ишеево. Из истории Ишеева XVIII века
03.10.2011

Из истории Ишеева XVIII века

Ишеево XVIII века — деревня, находившаяся на территории сначала Курмышского уезда, затем с 1719 года Курмышского уезда в составе Нижегородской губернии (Нижегородская губерния образовалась в 1714 году), с 1779 по 1797 годы в составе наместничества. В конце XVIII столетия опять в составе Нижегородской губернии. В документе на русском языке за 1779 год деревня названа Ишева и обозначена как деревня Васильской округи .

Многие из бывших служилых татар, в том числе из курмышских мест, переводятся во времена правления Петра I в разряд лашманов, то есть становятся лесорубами и сплавляющими лес на пиловальные мельницы с дальнейшей целью доставить материал для строительства российского флота. Многие призываются в армию и служат на благо Отечества.

Основными хозяйственными занятиями жителей Ишеева по-прежнему являлись земледелие и скотоводство. В 1782 году мужчин в Ишееве насчитывалось 212 . Таким образом, если общее количество проживавших в деревне составляло около 450 человек, то на одного едока приходилось 2,56 десятины земли, то есть около 3 га .

Подавляющее большинство жителей деревни были мусульманами, лишь 7 семей представляли собой крещенов, но и те жили по нормам, диктуемым Кораном и Сунной.

В Центральном архиве Нижегородской области хранится копия карты деревни Ишеево 1786 года , сделанная в годы правления Александра II (1855–1881).

По межеванию 1786 года в деревне Ишеево общее жизненное пространство составляло площадь в 1254 десятины 1588 сажень (более 1300 га). Почти вся указанная площадь (1240 десятин 2388 сажень, то есть приблизительно 99%) была удобной и использовалась для хозяйственных нужд. Под пашню — 1050 десятин 548 сажень (около 1150 га), под покос — 90 дес. 1200 саж. (более 98 га). В неудобицы входили, прежде всего, болота, которые занимали в общей сложности 25 десятин 1200 сажень (более 27 га). Отметим, что в хозяйственных целях ишеевцы использовали лес. В то время еще сохранялись отдельные лесные массивы, в целом занимавшие 42 десятины 1200 сажень (более 45 га). Поселение вместе с огородами и гуменниками по площади составляло 32 десятины 640 сажень (35 га), дороги, проходившие через ишеевские земли, — 10 десятин 900 сажень (около 11 га). Расположенные к северу от деревни овраги отделяли её жителей от земель села Васильевского. А на левом, противоположном, берегу Базловки простиралась пашня соседнего Базлова.

В 1779 году ишеевская исламская махалля насчитывала около 450 человек, из них 156 мужчин , а в 1782 году число ишеевских мужчин возросло до 212. Наличие мечети впервые упомянуто в документах под 1790 годом, а указной (назначенный Оренбургским Магометанским Духовным собранием) имам появился в 1797 году .

Имамом являлся Назир Абыторшин, исполнявший свои обязанности вплоть до 1824 года. В 1790 году мечеть посещало 200 ишеевских мужчин.

Жители Ишеева любят рассказывать друг другу истории о том, как они сохранили мусульманскую веру. Эти легенды обрастают со временем все новыми и новыми деталями. Появляются новые персонажи. Люди относят эти эпизоды к разным периодам истории и не считают, что эта информация должна быть достоверной. Главное другое: люди сохраняют память о тех, кто отстаивал свою веру. Некий богач Ахмет Мирза отказался креститься, когда его к этому принуждали власти, или некто Асян, сильный физически крестьянин, и его однодеревенцы прогнали, используя дубины, тех, кто пытался уговорить ишеевцев стать христианами. Рассказывая об этом, ишеевцы испытывают чувство гордости за своих предков.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.