Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

«Рухи мирас» VI (Духовное наследие) — С. П. Вильдякскина, В. Р. Попова
11.11.2009

С. П. Вильдякскина
студентка факультета
практической психологии НФ ИБП,

В. Р. Попова
Нижегородский институт развития образования, кандидат педагогических наук

Семья как основа
духовной социализации личности

Семья всегда занимала ключевую позицию в социализации молодого поколения, ведущая роль в этом процессе семье принадлежит и сегодня. Причем в настоящее время родители несут персональную ответственность за полноценную социализацию детей, что закреплено законодательно (Закон РФ «Об образовании», «Конституция РФ», «Семейный Кодекс РФ») и оговорено в таких документах, как «Концепция дошкольного воспитания», Постановление Правительства РФ «Об утверждении типового положения о ДОУ» и др.

Следовательно, в соответствии с целями и современного образования, родители должны так организовывать социализацию детей (вместе с педагогами образовательных учреждений), чтобы их непосредственное и опосредованное влияние было направлено на личностное развитие, и, прежде всего на сознание ребенка, на его ценностно-смысловую сферу. Однако, как отмечают ученые, главный акцент в воспитании во многих молодых семьях до сих пор делается на послушании, когнитивном развитии, на формировании умений и навыков. При этом часто упускается из виду внутренняя мотивация ребенка, его система ценностей, культура и духовное богатство.

В исследовании проблемы духовной социализации детей в семье нами были поставлены следующие задачи: 1) определить воспитательно-социализирующие функции семьи; 2) выявить трансформацию семейных ценностей, определить роль духовной социализации на каждом этапе эволюционного изменения структуры семьи. 3) выделить проблемы в структуре современной семьи, связанные с торможением духовной социализации и возможные пути их решения.

Семья выступает как существенный элемент в социальной структуре общества, как одна из подсистем. Ее деятельность регулируется и направляется господствующими на каждом этапе развития общества ценностями, нормами, традициями, обычаями и т.п. Говоря о браке, мы имеем в виду социально-правовые аспекты отношений, в которые вступают супруги, т. е. узаконивание отношений между мужем и женой, как гражданами государства.

Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа (социальная ячейка), члены ее связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью, взаимопомощью.

Современная семья выполняет ряд основных функций (таблица 1).

Таблица 1 Функционально-содержательная характеристика семьи

Функции семьи Характеристики
1 Хозяйственно-бытовая Удовлетворение материальных потребностей членов семьи (в пище, крове и т. д.), сохранение их здоровья. Обеспечивает восстановление затраченных в труде физических сил
2 Сексуально-эротическая Удовлетворение физиологических потребностей супругов
3 Репродуктивная Обеспечивает рождение детей, новых членов общества
4 Воспитательная Удовлетворение инд. потребностей в отцовстве и материнстве; в контактах с детьми и их воспитании; в том, что родители могут «реализоваться» в детях. Это также формирование гражданина своего отечества, национальная и этническая идентификация
5 Эмоциональная Удовлетворение потребностей в уважении, признании, взаимной поддержке, психологической защите. Обеспечивает эмоциональную стабилизацию членов общества, содействует сохранению их психического здоровья
6 Духовное общение Состоит во взаимном духовном обогащении
7 Первичный социальный контроль Обеспечивает выполнение социальных норм членами семьи, в особенности теми, кто не обладает в достаточной степени способностью строить свое поведение в соответствии с ними
8 Восстановление творческого и физического потенциала человека Психологическая защита личности посредством эмоционального, духовного общения супругов, родителей, детей
9 Смена поколений Передача социального опыта, традиций, нравственных норм и идеалов
10 Помощь старшим Забота о старых и поддержка нетрудоспособных членов семьи

Анализ информации, указанной в таблице, позволяет сделать вывод, что примерно 80% функций семьи направлено на продуктивное сотрудничество и содержательное взаимодействие членов семьи друг с другом, на взаимное содействие друг другу. Данный факт важен для формулирования предположения, что сама жизнь ребенка в семье создает условия для эмоционально-нравственного духовного развития ее членов и, в первую очередь, детей. Т.е. семья выступает и источником, и опосредующим звеном передачи ребенку социально-исторического опыта, который они наблюдают и в который непосредственно включаются. Прежде всего, в семье дети усваивают опыт взаимоотношений между людьми: эмоциональных, межличностных, полоролевых и деловых и др. С учетом этого, можно сказать, что семья была, есть и будет важнейшим институтом воспитания, институтом социализации ребенка.

Какой аспект социализации считается самым важным? Духовная социализация, т. е. внутреннее обогащение духовного опыта, формирование культурного поведения и бережного отношения, реальная душевная отдача, сопереживание и активное участие в общественной жизни. В самом начале социализации, т.е. приобщения к социуму, у ребёнка важно заложить нравственные основы мировосприятия, миропонимания, поскольку воспитать душу намного сложнее и более ценно, нежели дать практические знания, умения и навыки – ведь они являются средством его духовного становления.

Сама семья, как существенный элемент в структуре общества, непрерывно изменяется в связи с его развитием, с появлением новых и сменой прежних ценностей, что ведет к изменению и отношения к детям. В истории развития общества выделяют следующие типы семей и их характеристики (таблица 2).

Таблица 2 Типы семейных отношений и особенности социализации ребёнка

Типы семей Особенности социализации ребенка в разных семьях
1 Патриархальная семья Дети осуществляют трудовую деятельность того же вида, что и родители; такие семьи носят «закрытый» характер, недостаточно гибки при взаимодействии с социумом («государство в государстве»), отчего у молодого поколения в будущем могут возникнуть проблемы с социальной адаптацией
2 Общинно-племенная семья («домострой») Чаще взрослые навязывают ребенку то, что принято обществом, но еще не осознанно ребенком: формируют послушание, у девочек и табуируют эмоциональность у мальчиков
3 Большая или расширенная семья Распределение ролей между супругами не строго иерархизировано, однако полоролевое распределение функций - традиционно, сохраняется невысокий жизненный уровень
4 Малая нуклеарная семья Существуют взаимная помощь и поддержка. Однако супруги нередко отдают приоритет профессиональной деятельности, уделяя минимум времени духовной социализации детей. Существует риск аномального воспитания с непреодоленными возрастными кризисами у младшего поколения
5 Детоцентристская семья Зачастую родители, отдавая большую часть благ ребенку, сознательно лишают их себя, отчего вырастают эгоцентрически настроенные дети с потребительской психологией.
6 Партнерская семья Отличается гармонией взаимоотношений супругов, высоким уровнем моральной и практической поддержки друг друга, культом просвещения в семье: искренний интерес и добровольное участие в семейных мероприятиях, общие занятия и т. п.

Как видим, наиболее благоприятные условия складываются в партнерской семье, однако добиться максимальной эффективности на пути обеспечения духовной социализации возможно в любой семье, но для этого требуется взаимное сотрудничество, понимание и уважение интересов каждого из домочадцев, осознание общих целей и равноправие членов семьи.

В наши дни появились кардинально новые тенденции заключения браков, которые иллюстрирует таблица 3.

Таблица 3 Классификация структур современных семей

Структура современных семей Особенности социализации ребёнка в семьях с разной структурой
1 Брак по принципу «Дочь – отец» Воспитание детей может протекать неровно: стили воспитания родителей резко отличаются, дезориентируя ребенка в процессе социального развития.
2 Брак по принципу «Мать – сын» Дети могут усвоить «перевернутую» модель гендерных взаимоотношений, где основной труд и обязанность опеки ложатся на плечи женщины; у них может сформироваться отношение к женщине как к «прислуге»; дочери могут усвоить материнскую модель поведения, не находя поддержки супруга, а у сыновей может развиться социальный инфантилизм
3 Фиктивный, гражданский брак Дети болезненно реагируют на зыбкий статус родителей (особенно если кто-то над ними подшутит). Чутко улавливают особенности взаимоотношений родителей, не ощущают той взаимной сплоченности, теплоты и защиты, которая присутствует в официально зарегистрированных браках, страдают от оскорбляющего положения «незаконнорожденных»
4 Неполные семьи У детей не происходит полноценной идентификации: усваивают либо отцовскую, либо материнскую стратегию поведения, не получая полного представления о гендерных взаимоотношениях и о нормах поведения пола отсутствующего родителя. У таких детей сильнее риск подвергнуться асоциальному групповому влиянию

Таким образом, появившиеся изменения в семейных отношениях искажают нравственно-правовую основу семьи, ломают рациональный традиционно сложившийся уклад, негативно сказываются на ее атмосфере, полоролевой идентификации детей, на формировании гендерных особенностей детей разного пола.

Наряду с негативными, можно отметить и позитивные моменты, которые происходят с течением времени в современных семьях. Изменяются функции семьи: одни утрачиваются, другие появляются в соответствии с новыми социальными условиями. Например, качественно изменилась функция первичного социального контроля в семьях: 1) Контроль осуществляется не через власть отца семейства над другими членами семьи, а в той мотивации к труду и достижениям, которую порождает семья. 2) Повысился уровень терпимости к нарушениям норм поведения в сфере брачно-семейных отношений (рождение внебрачных детей, супружеские измены и т. п.). 3) Развод перестал рассматриваться как наказание за недостойное поведение в семье. 4) Одна из наиболее важных и ценных черт современной семьи – появление чувства ответственности перед ребенком. 5) Родительское чувство ответственности обеспечивает желанному ребенку достойное место в кругу семьи, гарантирует его гармоничное развитие.

На основе исследования научных источников, были выявлены следующие проблемы, которые стоят перед современными семьями: 1) проблема материнской отчуждённости: высокий процент абортов, снижение рождаемости (нежелание иметь детей, семьи с одним ребёнком); 2) рост алкоголизации общества; 3) конфликт поколений, вынужденных жить зачастую в стесненных жилищных условиях и приспосабливаться друг к другу в условиях потери власти отца; 4) анахронизм в распределении домашних обязанностей, когда муж в условиях города утратил свои традиционно мужские семейные роли, а женщина приплюсовала к ним необходимость трудиться в общественном секторе; 5) культурный анахронизм в отношениях между супругами, неумение решать спорные вопросы без конфликтов; 6) гедонистические установки человека, испытавшего «одиночество в толпе».

Таким образом, для успешной духовной социализации детей в семьях необходимо возрождать гуманистические идеи, основу которых составляют общечеловеческие ценности: добра, мира, труда, справедливости, любви, человека, знаний, семьи.

Решение семейных проблем, связанных с духовной социализацией, возможно при следующих условиях:

1) обращение к духовному наследию культуры: искусству, литературе (фольклору, народной мудрости, произведениям классиков);

2) поддержка других социальных институтов, связанных с духовным развитием человека: церкви, терапевтических центров коррекции семейных отношений, ДК, Домов творческой юности и т.п.;

3) участие в семейных мероприятиях, способствующих улучшению взаимопонимания между членами семьи и культурно-нравственному обогащению: походы в театры, музеи, на экскурсии, поездки за город, турпоходы, спортивные разминки и т.п.;

4) овладение искусством внутрисемейных ритуалов, благоприятно воздействующих на всех членов семьи: ласковые прикосновения, слова поощрения во время пробуждения или подготовки ко сну, небольшие сюрпризы в виде организованной помощи в домашних делах и т.п.

Задача педагогов – сделать семью первым воспитателем детей, помогать родителям в овладении педагогической культурой, развивать у них умение создавать духовную атмосферу, в которой ребёнок должен пройти социализацию.

Важно формировать духовно-нравственную атмосферу в семьях, тогда ребенок будет расти здоровым и физически, и духовно, способным противостоять негативным влияниям внешней среды, ценить традиции, заложенные в семье и в обществе, передавая затем это ценное духовное наследие своим потомкам.

Источники

1) http://www.nuru.ru/socio/051.htm

2) http://www.examens.ru/otvet/3/9/326.html

3) http://www.humanities.edu.ru/db/msg/28844

4) http://textbook.keldysh.ru/megaproject/vmk/themesoc2.htm

5) http://www.centr.irk.ru/stiy3.htm

6) Журнал «Уютная газета» № 2 (191), январь, 2009.

7) Журнал «Уютная газета» № 4 (193), февраль, 2009.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.