Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Ислам в современном мире № 3-4 (19-20) 2010 — Вступительное слово
13.12.2010

Вступительное слово

Данный выпуск альманаха «Ислам в современном мире» посвящен прежде всего той роли, которую играет религия ислама в наши дни. В разделе «История. Философия» помещены статьи трех выдающихся теоретиков: директора Института востоковедения Российской Академии наук В.В. Наумкина, директора Центра партнерства цивилизаций МГИМО (У) МИД России В.В. Попова, профессора университета Утрехта (Нидерланды) Петера ван дер Веера. В.В. Наумкин самим названием своей статьи ставит высокоактуальную проблему: «Западная цивилизация и мусульманская диаспора: дифференциализм, конвергенция или гибридизация?» Если учесть, что доктрины ассимиляции и мультикультурализма показали свою невысокую эффективность в странах ЕС и США, то необходимы поиски нового ненасильственного механизма взаимодействия между христианами и мусульманами. Здесь гибридизация обозначает «смешение», «синкретизм». В заключение статьи автор ставит вопрос о способности принимающих обществ «использовать в интересах общества и государства мощный созидательный потенциал ислама»1. Исходя из этого будет решаться одна из главных проблем современности: «Приведет ли количественный и качественный рост мусульманской диаспоры на Западе, и прежде всего в Европе, к культурно-цивилизационной гибридизации, способной обеспечить гармоничное сосуществование и взаимообогащение общин и не допустить реализации зловещих прогнозов о столкновении цивилизаций?»

В.В. Попов в статье «Цивилизационный разлом» поднимает тему столкновения цивилизаций, впервые сформулированную Сэмюэлем Хантингтоном в начале 1990-х гг. Автор приводит ряд фактов из жизни стран ЕС, когда мигранты-мусульмане и автохтонное христианское население со всей большей настороженностью и неприязнью оценивают образ жизни друг друга. Причем в силу демографических причин численность правоверных в странах Западной Европы значительно и стабильно увеличивается. В качестве решения проблемы – обеспечения межрелигиозного диалога – В.В. Попов предлагает использовать многолетний опыт нашей страны: «Природные географические и исторические условия пространственной и временной локализации России, территориально самого большого государства в мире, обусловили то, что ныне называют средовым, особым самобытным типом цивилизации, где воплотился органичный сплав многих культур Европы и Азии... Она имеет проверенные опытом здравые и прочные традиции мирного сожительства православных, мусульман, представителей многих других конфессий. Миссия России как средовой системы – обеспечение единства культурного пространства и связности времени, создание и сбережение отечественной и мировой культуры». Однако проблема нашей страны заключается в том, что этому опыту не хватает институционального закрепления на уровне официальных структур, сети мечетей, мусульманских учебных заведений, исламских культурных центров, развернутых по всей России.

Петер ван дер Веер говорит о политической религии в XXI веке. Автор показывает, что складывание демократических обществ Запада проходило под очень значительным влиянием религии христианства. Он констатирует: «В XIX веке в результате индустриальной революции и становления современного национального государства общественная жизнь в Британии и Голландии еще не прошла процесс секуляризации... В Британии отделение Церкви от государства происходило постепенно, десятилетие за десятилетием, начиная с первой половины XX века с кратким периодом возрождения во время Второй мировой войны. Голландия стала светским государством только в шестидесятые годы прошлого века... США, ведущее современное национальное государство, представляет собой совершенно отличную от всего остального мира картину секуляризации – весьма неровной, – в которой присутствие религии в общественной жизни и жизни государства все еще очень существенно». Автор анализирует религиозные движения с точки зрения рациональности их мотивов: «Политико-религиозные движения не столько пытаются защитить традиционное общество от... вмешательств, сколько творчески переработать религиозную традицию с тем, чтобы предложить альтернативные модели общественной трансформации. Чрезвычайно важно понимать, что эти движения не являются ни консервативными, ни реакционными, их цель – трансформация общества и желание контролировать государство в процессе ее достижения. В таких странах борьба между светскими и религиозными движениями ведется за обладание госаппаратом». Действительно, трудно назвать все светские режимы, включая сталинский, режим «белой революции» в Иране или НДПА в Афганистане и особенно нацистский сколь либо демократическими. В этом отношении современные режимы Турции и даже Ирана гораздо ближе к представлению позиций широких слоев общества. Статья Петера ван дер Веера, написанная в конце 1990-х гг., показывает одно из направлений развития политической религии. Может быть, оно не столь заметно на первый взгляд. Однако пока в Западной Европе и в большей части мусульманского мира в реальности царит гражданский мир. Так что религиозная и светская стороны по крайней мере способны достигать компромисса.

В статьях раздела «Международные отношения. Политология. Регионоведение» также указывается на усиление роли религиозного фактора на уровне как политической элиты, так и простых граждан. Наш альманах будет и в дальнейшем стремиться связать теорию и практику, мировые и российские реалии. Ведь только таким путем мы можем получить адекватную картину развития религии ислама в современном мире.

Редколлегияя

 

Примечания:

1 Сохраняется орфография авторов.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.