Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Коран и его тафсир — Сура 98: Ясное знамение
24.02.2009

Сура 98

ЯСНОЕ ЗНАМЕНИЕ

 

Сура 98

 

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. Неверующие из людей Писания6221 и многобожников6222 не расстались с неверием, пока к ним не явилось ясное знамение6223

2. Посланник Аллаха, который читает очищенные6224 свитки.6225

3. В них содержатся правдивые Писания.6226

4. Те, кому было даровано Писание, распались только после того, как к ним явилось ясное знамение.6227

5. А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне6228, как единобожники6229, совершать молитвы и выплачивать закят. Это — правая вера.6230

6. Воистину, неверующие из людей Писания и многобожников окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из творений.6231

7. Воистину, те, которые уверовали и совершали праведные деяния, являются наилучшими из творений.6232

8. Их воздаянием у их Господа будут сады Эдема, в которых текут реки. Они пребудут в них вечно. Аллах доволен ими6233, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа.6234

 

6221 К людям Писания непосредственно относятся иудеи и христиане, которые получили священные Книги от той же пророческой цепочки, из которой происходит и наш святой Пророк. Эти Писания должны были подготовить их к приходу самого великого и последнего Пророка. Так, иудейское Писание обещало евреям — народу, родственному арабам, — пророка, подобного Моисею: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему» (Втор. 18:18). И Иисус обещал «Утешителя» (Иоанн. 14:16, 15:26 и 16:7; см. также наш комм. 5438 к аяту 61:6), почти называя его имя. К тому времени люди Писания сбились с истинного, прямого пути, потеряли правильную истинную веру, пошли извилистыми, окольными путями и, как они говорили, не смогут вступить на истинную тропу до тех пор, пока не убедятся в пришествии обещанного Пророка. Но когда он пришел в лице Мухаммада, большая часть отвергла его, потому что в действительности не стремилась к истине, а только следовала своим собственным выдумкам, прихотям и страстям.

6222 Многобожники и язычники не торопились верить каким-либо Писаниям. И все же, когда им были приведены ясные доказательства, они вынуждены были поверить. Но они отвергли Пророка, поскольку не искали истины, а только потакали своим фантазиям, причудам и желаниям.

6223 Сам Пророк, весь образ его жизни, его личность и его учение являли собой ясное свидетельство.

6224 Ср. с аятом 2:151.

6225 Ср. с аятами 80:13–16.

6226 Арабское слово каййим в значении «прямой» противопоставляется значению «кривой, изогнутый»; в значении «нормальный, верный» антонимом для него будет «неправильный», а значение «точный и постоянный» противоположно значению «случайный и временный». Ср. с аятами 9:36, 12:40 и др.

6227 На людях Писания лежит большая ответственность, чем на язычниках, потому что первые были подготовлены и предупреждены о верной, истинной и прямой религии в своих Откровениях, которые они уже получили. И все же, когда пришло ясное доказательство — Ислам, они сопротивлялись его принятию. А что собой представляет эта истинная прямая религия, свободная от двусмысленности и не обремененная никакими случайными обрядами и церемониями? Суть ее заключена в трех постоянных и незыблемых принципах, объяснение которым вы найдете в нижеследующем аяте и последующем комментарии.

6228 Вот три вечных принципа этой веры: 1) искреннее поклонение Всевышнему, 2) вознесение молитвы и хвалы Всевышнему, что приближает человека к Богу и к духовному миру, и 3) оказание действенной благотворительности и подлинного милосердия всем Божьим созданиям.

6229 Ханиф — см. комм. 118 к аяту 2:135.

6230 См. вышеприведенный комм. 6226.

6231 Быть наделенным способностью отличать добро и зло и после этого отвергнуть добро и отказаться от истины — это самый безрассудный поступок и безумство, которое может только совершить создание, одаренное волей. Этим он неизбежно навлекает свою собственную кару —будь он из тех, кто называет себя детьми Авраама, или из тех, кто считает своим спасителем Иисуса, или из тех, кто просто руководствуется восприятием природы и благоразумием, как язычники. Всевышний оценивает человека не по расовой принадлежности и исповедуемой вере, а по искренности и праведности поведения (см. 49:13).

6232 Сопоставьте это с предыдущим аятом. Люди, живущие с верой во Всевышнего и творящие благие дела, выдерживают свое земное испытание. Их наивысшие надежды осуществляются, для них — это достижение райского блаженства.

6233 Доброе расположение Всевышнего — вот в чем окончательное счастье спасения. Полное довольство — явление взаимное: действительно, спасенные — это те, чья воля и стремления полностью совпадают, отождествляются с вселенской волей Аллаха. Ср. с аятами 89:27–30.

6234 Страх пред Всевышним, страх Божий — это страх нарушить Его священный закон, страх совершить что-нибудь, противоречащее Его святой воле. Такой страх сродни чувству любви, ибо благодаря ему мы начинаем осознавать, как Бог любит и нежно заботится о всех Своих созданиях.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.