Сура 94

РАСКРЫТИЕ

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. Разве Мы не раскрыли твою грудь⁶¹⁸⁸

2. и не сняли с тебя ношу,

3. которая отягощала твою спину?⁶¹⁸⁹

4. Разве Мы не возвеличили твое поминание?⁶¹⁹⁰

5. Воистину, вслед за каждой тяго-стью наступает облегчение.

6. Поистине, вслед за каждой тягостью наступает облегчение.⁶¹⁹¹

7. Поэтому, как только станешь свободным, деятелен будь.⁶¹⁹²

8. И к Господу своему устремись.⁶¹⁹³

⁶¹⁸⁸ Ср. с молитвой Мусы [Моисея] в аяте 20:25. Символически «грудь» (садр) является вместилищем знаний и высочайших чувств любви и привязанности, сокровищницей, в которой хранятся такие драгоценные качества человеческой натуры, которые очень близки к божественным. По своей натуре святой Пророк был человеком чистым, возвышенным и великодушным, поэтому он стал заступником и благодетелем всех Божьих творений. Такая неординарная личность могла позволить себе не обращать внимания на те низменные побуждения обычной человеческой натуры, которые были причиной постыдных нападок, предпринимаемых против него. Только сила и мужество характера позволяли ему выносить все тяготы нелегкого труда — исполнение своего долга по осуждению греха и порока, предупреждению об их последствиях и по их преодолению и искоренению, а также по защите от угнетения и несправедливости всех созданий Всевышнего.

⁶¹⁸⁹ См. пред. комм. Это действительно тяжелое, мучительное и неприятное для человека бремя — бороться в одиночку со злом и греховностью. Но Всевышний шлет ему Свою милость и помощь и снимает с него это бремя, и превращает его в радость и триумф служения Единому Истинному Богу.

⁶¹⁹⁰ Достоинства Пророка, великодушие его характера и его любовь к человечеству были полностью признаны и очень высоко оценены еще при его жизни, и имя его стоит одним из первых среди имен всех выдающихся и известнейших деятелей в истории человечества. Фраза, используемая здесь, наиболее исчерпывающая и всеохватная по значению, чем те, что применялись по отношению к другим пророкам, например в аяте 37:119 и др.: «Мы оставили о них в последующих поколениях добрую молву».

⁶¹⁹¹ Для большей выразительности и придания дополнительной важности этот аят повторяется. С какими бы трудностями и горестями люди ни сталкивались, Всевышний всегда помогает разрешить все проблемы, показывает выход из этого положения, дает облегчение и помощь, указывает путь, ведущий к освобождению и счастью, если только мы следуем Его путем и добрыми делами и терпением доказываем Ему свою веру. Разрешение проблем или облегчение положения не просто последуют после трудности: они посылаются нам «вместе с трудностью». Автор этих строк трактует использование определенного артикля в слове аль‑‘уср («трудность, тягость») в общем смысле и переводит его как «каждая трудность». Но в аяте 92:10 мы перевели слово ‘уср как «несчастье», а в 92:7 — йуср как «счастье».

⁶¹⁹² «Когда ты освободишься» или «когда тебе станет легче» — от твоей непосредственной задачи проповедования и поучения, предупреждения людей о грехе и ободрения праведных или от трудностей, с которыми ты столкнулся. Когда такое случается, на этом не заканчиваются труды и усилия духовного лица. Это всего лишь одна из ступеней. Он должен постоянно и настойчиво продолжать свою деятельность. Даже когда наступает перерыв в выполнении задачи по наставлению мира на путь истинный, связь с духовным царством продолжается, и в действительности она становится более сокровенной — принимает углубленный и сосредоточенный характер.

⁶¹⁹³ Самое главное и самое важное — это Царство Божье. Все остальное — случайно и несущественно и действительно не имеет значения. Земное величие и успех могут быть средством к достижению цели, а могут быть помехой для духовного величия. Всевышний — это единственная цель всех устремлений и забот праведного человека.