Хамзи Ильясов
Воспоминания жителя села Малое Рыбушкино
Впервые опубликовано в книге С. Б. Сенюткина, О. Н. Сенюткиной, Ю. Н. Гусевой
«История татарских селений Большое и Малое Рыбушкино Нижегородской области»
Каждое из малорыбушкинских медресе располагалось в отдельном небольшом здании, в котором были аудитории и комнаты для учеников. В медресе обучались дети не только из Малого Рыбушкино, но и из соседних деревень. Учащиеся (это были мальчики младшего и среднего возраста; девочек в школу не принимали), обучались и проживали в здании медресе.
Мусульмане понимали необходимость образования и потому охотно отдавали детей на обучение мугаллиму (малорыбушкинцы называли его словом «остас», «толковый, ловкий»). При поступлении ребенка в школу родители давали учителю символическую плату в однудве копейки, говоря: «Поручаем дитя тебе – бей, сколько хочешь, лишь бы учился». Вообще, труд «остаса» вознаграждался садакой, которую тот брал с каждого ученика по четвергам. Размер садаки определялся исключительно доходами родителей: ученик и з бедной семьи давал одну копейку, среднего достатка – дветри копейки, богатый – более пяти копеек.
Учебный год начинался в октябре и продолжался до конца апреля, заканчиваясь экзаменами. В своем обучении шакирды проходили несколько ступеней. Программа начальной школы включала в себя: навыки проведения намаза, изучение арабского алфавита, умение читать Коран, а также основы вероучения (назывались они – «иман шарте»). Разница социального положения давала о себе знать: дети богатых родителей, как правило, заканчивали этот курс за один учебный год, в то время как бедные ученики могли осваивать его в течение двухтрех лет. По окончании начальной школы обучение проходило посредством чтения и заучивания отдельных сур, постиженем основ мусульманского права (фикха). В старших классах шакирды слушали, читали, запоминали и воспроизводили Коран. Отдельные, наиболее талантливые и прилежные шакирды по окончании медресе получали свидетельства, в которых было записано, что этот шакирд – лучший ученик.