Введение

В перечне ценностных ориентаций российской цивилизации особое значение имеет Служение, Служение своему Отечеству. Ценность служения Отечеству выработана веками истории российского сообщества. Причем все подданные России (ныне ее граждане) в условиях совместной жизни в Российском государстве прониклись этой идеей – она вошла в плоть и кровь большинства людей. Совместное, бок о бок, сосуществование и трудовая деятельность разных по конфессиональной и этнической принадлежности людей, совместное переживание трудностей, особенно военных лет (а воевать России пришлось немало), еще в большей степени, чем совместные трудовые будни и радости, заставляли людей чувствовать единение.

Так сложилась наша история, что для России состояние мира было скорее исключением, а война – жестоким правилом. Обороняясь или наступая, Россия в целом вела справедливые и неизбежные войны. Причем всякий раз, когда иностранная армия вторгалась в Россию, война неизбежно перерастала в народную. Предлагаем Вам, дорогой читатель, исторические материалы об активном участии татар Нижегородчины, наравне с другими народами России, в оборонительных и наступательных кампаниях .

История служения нижегородских мусульман России впервые стала объектом систематизированного изучения в середине 1990-х годов. Эту работу по инициативе Духовного управления мусульман Нижнего Новгорода и Нижегородской области взял на себя коллектив авторов под руководством доктора исторических наук, профессора С.Б. Сенюткина. Результатом работы явился ряд монографий: Идрисов У.Ю., Сенюткин С.Б., Сенюткина О.Н., Гусева Ю.Н. «Из истории нижегородских мусульманских общин в XIX — 30-х годах XX века» (1997); Сенюткин С.Б., Идрисов У.Ю., Сенюткина О.Н., Гусева Ю.Н. «История исламских общин Нижегородской области» (1998); Сенюткин С.Б. «История татар Нижегородского Поволжья с последней трети XVI до начала XX вв.» (2001); Гусева Ю.Н. «История татарских сельских общин в Нижегородской области в XX веке» (2003). Фрагментарно этот материал был отражен в исследованиях той же группы авторов по истории отдельных деревень края.

В этом новом издании мы ставим целью в сжатой форме на примере истории нижегородских мусульман показать общую судьбу россиян. Вместе все народы страны переживали трудности и радости, вместе решали вопросы защиты Отечества и помогали своей Родине в тяжелейшие моменты испытаний, несли огромные человеческие жертвы. Общее чувство потерь для сохранения Отечества – тоже сближающее чувство.

Мусульмане Нижегородчины (прежде всего, это татары-мишари) имеют полное основание гордиться своими предками. Они начинали защиту Отечества прежде всего с выполнения обязанностей верных стражей границ России, воинов. Пик сражений пришелся для них в XVII столетии, в годы Смуты. При Петре I было ликвидировано сословие служилых татар, но мусульмане края продолжали стоять на страже Родины и в периоды взлетов, и в периоды падений.

Нижегородские татары внесли свой немалый вклад в дело общей борьбы с противниками в различных войнах, которые пришлось вести России на протяжении многих столетий. В своем докладе на заседании комиссии «Победа», посвященном подготовке к празднованию 60-летия Победы над фашизмом, Председатель Совета муфтиев России, муфтий Равиль-хазрат Гайнутдин, справедливо подчеркивал: «В период самых тяжких для нашей Родины испытаний большинство российских мусульман вставали на ее защиту! Так было и в Отечественную войну 1812 года, и во время войн с Турцией, и в Великую Отечественную войну». Материалы нашей книги –
подтверждение этим словам.

О.Н. Сенюткина, Ю.Н. Гусева