Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Беюсов М. Проповеди пятничного дня.
10.08.2012


 

Проповедь о сподвижниках Пророка Мухаммада

В этой пятничной проповеди мне хотелось бы рассказать вам о прекрасных людях, которые помогли Посланнику Аллаха Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего) в трудные минуты и поддержали его, о светилах нашей уммы — о его прекрасных сподвижниках (сахабах).

Поверьте, эти люди достойны того, чтобы о них говорили днем и ночью, так как именно сподвижники Пророка помогали ему в трудных ситуациях, они боролись на пути Ислама своим имуществом и, главное, своими душами. Сподвижники отлично понимали суть аята Священного Корана, где Всевышний Аллах говорит:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ  يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 

«О те, которые уверовали, не показать ли вам самую выгодную торговлю — торговлю, которая спасет вас от мучительного наказания в аду? Уверуйте в Аллаха и Его Посланника и боритесь на пути Аллаха своим имуществом и душами, и за это я прощу вам ваши грехи и награжу вечным раем» (61:10–12).

Поверьте, многие сподвижники Пророка во время джахилии, невежества и безнравственности жили в богатстве и роскоши, одевались в дорогие одеяния, имели дома, владели целыми стадами животных. Приняв Ислам, они пожертвовали всем своим имуществом ради распространения религии Аллаха во всех уголках света. Приняв Ислам, многие оказались на грани нищеты, у некоторых сподвижников не было еды, не было чистой и хорошей одежды. Ради Аллаха они пожертвовали всем, что у них было, и поэтому они считаются лучшими людьми после пророков и посланников.

Давайте вспомним одного юношу, сподвижника по имени Мусаба ибн Умайра, который до принятия Ислама был самым богатым юношей в Мекке. Говорят, он носил самую дорогую одежду, от него всегда исходил приятный запах дорогих благовоний, и все жители Мекки считали его самым счастливым человеком. Но стоило только Мусабу принять Ислам, как его неверующая мать отвернулась от него, выгнала его из дома, и юноша остался на улице ни с чем. В хадисах рассказывается, что во время переселения из Мекки в Медину у этого юноши загрубела и потрескалась кожа, он похудел, а его одежда превратилась в лохмотья. Ради Ислама, ради Аллаха и Его Посланника, ради того, чтобы Ислам дошел до нас, он отказался от роскоши и богатства, в которых он жил. В одном из сражений с многобожниками он был убит, и когда сподвижники положили его в кабр (т. е. в могилу), то этого юношу было нечем прикрыть. Хвала Аллаху, в наши дни мы заворачиваем покойных мусульман в чистую белую материю, а этот юноша был лишён такой возможности. Когда его голову прикрывали его же одеждой, оборванной и испачканной кровью, то обнажались его ноги, а когда прикрывали ноги, то открывалось его лицо. Сподвижник по имени Абдуррахман ибн Ауф рыдал, вспоминая этот случай. И тогда Посланник Аллаха повелел положить тело юноши в могилу, прикрыв обнаженные части тела листьями деревьев, и засыпать его землей. Во имя религии Ислам этот юноша отдал все, пожертвовал всем, а в наше время некоторым жалко ради Аллаха расстаться с пятьюдесятью рублями.

Многие из сподвижников Пророка страдали и мучились от голода. И не раз они, поднимая свои рубахи, показывали Пророку камни, привязанные к их животам. Сколько они терпели унижений, насмешек и пыток со стороны многобожников и недругов Ислама! Поэтому Всевышний, поднимая дух верующих, сотни раз говорит в Священном Коране о достоинстве терпения — ас-сабра! Отмечая их терпение перед лицом невыносимых трудностей и издевательств, Всевышний Аллах сказал о сподвижниках следующее:

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ 

«Их воздаянием у их Господа будут сады Эдема, в которых текут реки. Они пребудут в них вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа» (98:8).

Более того, некоторые их них были удостоены рая ещё при жизни!

Уважаемые верующие, к сожалению, есть люди, которые ругают и высмеивают сподвижников. Поистине, они берут на себя огромный грех! Да убережет Всевышний всех нас от заблуждения в отношении сподвижников!

По поводу оскорбления сподвижников сам Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

لَعَنَ الله مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي

«Проклятие Аллаха падет на того, кто ругает моих сподвижников» (ат-Табари, хасан).

Сами сподвижники запрещали говорить плохое друг о друге!

Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) учил:

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ ، فَلَمُقَامُ أَحَدِهِمْ سَاعَةً ، خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمُرَهُ

«Не ругайте никого из сподвижников Мухаммада (мир ему)! Поистине, пребывание часа кого-либо из них с Пророком лучше, чем деяния, совершенные на протяжении всей вашей жизни!» (ибн-Маджа, сахих).

Уважаемые верующие! Побойтесь Аллаха в ненужных и богохульных разговорах, касающихся фитны, вражды между сахабами, имевшей место после смерти халифа Усмана. Поистине, от этих разговоров нет никакой пользы, наоборот, подобные сплетни приносят вред нашей вере, сеют фитну в неокрепших душах. Люди, критикующие праведных халифов, Абу Хурайру, недостойны даже одного волоска на их головах. У людей, проклинающих Абу Бакра и Умара, нет нура на лицах, это несчастные люди. Как можно злословить о сподвижниках, если сам Аллах был ими доволен?!

Не будем забывать, что самыми лучшими людьми после пророков являются четыре халифа: Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб аль-Фарук, Усман ибн Аффан и Али ибн Абу Талиб, а потом сподвижники.

Кто‑то может задать вопрос, почему одни сподвижники лучше других, почему Абу Бакр лучше Умара или Али? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно почитать истории о сподвижниках, посмотреть на их поступки и вклад в развитие Ислама и уммы.

Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) первым из взрослых мужчин принял Ислам и жертвовал свое имущество на добрые дела. Однажды, когда мусульмане нуждались в деньгах, а их было мало, Пророк повелел сахабам принести ему что-либо из вещей, которые можно было бы продать и тем самым выручить деньги. Для этой цели также подходили золото и украшения. Первым к Посланнику Аллаха пришел Умар (да будет доволен им Аллах), держа в руках украшения жены. Пророк спросил его: «Что ты принес и что ты оставил своей семье?» Умар ответил, что половину своего имущества он принес Пророку, а другую половину оставил семье. Затем пришел Абу Бакр с драгоценностями и с динарами в руках. Пророк задал тот же вопрос: «Что ты принес и сколько ты оставил своей семье?» Абу Бакр ответил: «О Посланник Аллаха! Я принес тебе все, что у меня было, а своей семье я оставил Аллаха и Его Посланника, и этого им вполне достаточно!»

Это люди, которые отдавали во имя Аллаха все свое богатство — все, что у них было.

Уважаемые верующие! Остерегайтесь тех людей, которые, прочитав 2–3 книги об Исламе и о сподвижниках, изображают из себя учёных и знатоков религии!

Поистине, изучение истории сподвижников является фардом и поклонением Аллаху, поэтому мы обязаны изучать их историю со слов авторитетных мусульманских богословов, желательно тех из них, которые видели самих сподвижников и разговаривали с ними, а не со слов болтунов и краснобаев. Создаётся такое впечатление, что некоторые авторы, особенно немусульмане, намеренно старались показать сподвижников в образе злых и алчных родственников покойного, рассорившихся при дележе его имущества.

Альхамдулиллях, все наши авторитетные богословы и хадисоведы, такие как имам Абу Ханифа, имам Шубий, аз-Захаби, виднейший шафиитский учёный Хайсами, Бухари и остальные сходятся во мнении о том, что человек, который оскорбляет хотя бы одного сподвижника Пророка Мухаммада (мир ему), не может войти в умму Посланника Аллаха.

Каждый, кто считает себя мусульманином, обязан любить всех сподвижников и следовать их Сунне, то есть их словам и рекомендациям. Посланник Аллаха об этом нам говорит:

فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ

«Следуйте моей Сунне и Сунне праведных халифов, ведóмых Аллахом правильным путем» (ат-Табари, сахих).

Как и каким образом мы должны любить сподвижников Пророка и следовать Сунне? Во‑первых, мы должны подражать их хорошим качествам и брать с них пример. Во‑вторых, мы обязаны удерживать свои языки от ненужных разговоров о фитне между ними. Человек, который любит Пророка, обязан любить и его сподвижников. В одном из хадисов Пророк сказал:

لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِى فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ

«Не ругайте моих сподвижников! Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если один из вас пожертвует золото величиной с гору Ухуд, то это не сравнится и с пригоршней, пожертвованной ими, и даже с ее половиной!» (согласованный хадис).

Поэтому любовь к сподвижникам и следование их Сунне — одна из возможностей достижения милости Аллаха и Его вечного рая! И дай Аллах каждому из нас быть на пути пророков, посланников Аллаха и сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), и пусть всем им будут наши приветствия!

Братья и сестры! Не забывайте, никогда не забывайте известный хадис Посланника Аллаха, в котором он сказал:

سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً قَالُوا: مَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي

«Моя исламская община разделится на 73 общины, и все они будут в аду, кроме одной общины». Посланника спросили, что это за община, которой удастся избежать ада? На что он ответил: «Ада удастся избежать той общине, которая следовала за мной и за моими сподвижниками» (ат-Тирмизи, сахих).

Если мы будем ценить и любить сподвижников Пророка, если мы будем следовать их примеру, то возможно, что нам, по милости Аллаха, удастся избежать ада.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.