Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Беюсов М. Проповеди пятничного дня.
10.08.2012


 

Качества, необходимые начинающему имам-хатыбу

Прежде всего хотелось бы отметить, что «имам» и «имам-хатыб» — это несколько разные понятия. «Имам» в переводе с арабского означает «идущий впереди», «ведущий за собой». В повседневной жизни имам — это духовное лицо, которое является главным при исполнении религиозных обрядов. «Хатыб» в переводе с арабского означает «проповедник» (можно заметить, что слова «хатыб» и «хутба» имеют один корень).

Имам-хатыб — это тот, кто возглавляет совместную молитву и проводит пятничную проповедь, а также владеет ораторским искусством и может влиять на мысли и чувства прихожан мечети.

Служить своему народу в качестве имама — это милость Аллаха. Имам-хатыб постоянно находится в общении с людьми, вся его жизнь связана с поклонением, преподаванием, обучением и развитием Ислама.

В наши дни имам-хатыб должен уметь многое. Работа с прихожанами (в том числе стариками и детьми), преподавание, встречи с осужденными, военнослужащими, участие в светских (иногда и научных) мероприятиях, научная работа… В современных условиях имам-хатыб должен быть грамотным, коммуникабельным, активным и всесторонне образованным человеком.

Качества, которые должны быть присущи имам-хатыбу, следует разделить на те качества, которыми он должен обладать в целом, и на те, которые он должен проявлять во время чтения проповеди.

Остановимся на тех качествах, которыми имам-хатыб должен обладать в целом.

1. Врождённые задатки. Человек, желающий стать имам-хатыбом, должен свободно чувствовать себя в этой профессии и с удовольствием исполнять свои обязанности.

2. Сила разума и красноречие. Посланник Аллаха отличался изумительным красноречием. Он изъяснялся на доступном языке и использовал краткие, но ёмкие по смыслу выражения (джавамиг аль-Калям). Проповедник, стоящий на минбаре, должен избегать непонятных и утомительных речей.

3. Специальные знания. Имам-хатыбу необходимо обладать знаниями и быть всесторонне образованным, поскольку во время проповеди или после её окончания ему могут задать вопросы. Отвечая на них, имам-хатыб должен зарекомендовать себя в качестве компетентного специалиста в области религии и начитанного человека.

4. Сила воли и харизма. Эти качества считаются восхваляемыми и важными. Они крайне необходимы для успешного чтения проповеди перед верующими. Когда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) произносил свои проповеди, его сподвижники плакали — настолько глубокое впечатление производили на них речи Посланника Аллаха.

5. Высоконравственное поведение. Человек, который побуждает людей делать добро, должен сам подавать им пример. В Священном Коране сказано:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ

«О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего вы не делаете, и не выполняете своих обещаний?». (61:2).

Действия человека не должны противоречить его словам.

6. Искренность. В речи должна чувствоваться искренность, слова должны идти от души. Искренность является одной из причин принятия дел человека Всевышним:

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ

«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники» (98:4).

Во время выступления перед верующими имам-хатыб должен быть искренним и избегать действий, совершаемых напоказ.

Также следует уделить внимание тем качествам, которые необходимы имам-хатыбу непосредственно во время произнесения проповеди.

1. Сильный, красивый, звучный голос. В том случае, если у имам-хатыба тихий голос, нечёткая речь или проблемы с дикцией, люди устанут его слушать. Это даже может послужить причиной для оставления прихожанами той мечети, где он служит.

2. Выразительность речи, расстановка пауз, выделение значимых мест с помощью интонации.

Будучи искренним при произнесении проповеди, имам-хатыб должен выражать свои чувства, чтобы они передались верующим. Иногда уместно выражать радость, иногда — возмущение.

3. Хорошее, чёткое, грамотное произнесение слов. Неграмотная речь часто становится причиной для насмешек и даже потери авторитета. Перед выступлением имам-хатыбу необходимо несколько раз прочесть свою проповедь вслух, тренируя произношение слов, вызывающих трудности.

4. Скорость реакции, интеллект, эрудиция. Имам-хатыб должен быть готов отвечать на вопросы прихожан — в том числе сложные, каверзные и провокационные. Он не должен оставаться в растерянности, напротив, — должен ответить на поставленный вопрос чётко, грамотно и по существу.

Также имам-хатыб должен уметь с лёгкостью исправлять допущенные во время проповеди ошибки и обращать неблагоприятные ситуации себе на пользу. Приведём пример: как-то раз один халиф поднялся на минбар, желая произнести проповедь, и в это время ему на лицо села муха. Он отогнал её. Потом ситуация повторилась снова. В третий раз произошло то же самое. Люди волей-неволей начали улыбаться. Халиф не растерялся и привёл аят, после чего люди успокоились:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ

«О люди! Приводится притча — прислушайтесь же к ней! Поистине, те, кого вы призываете помимо Аллаха, никогда не создадут и мухи, хотя бы собрались вместе для этого. А если у них похитит что-нибудь муха, они не могут отнять от нее. Слаб и просящий, и просимый!» (22:73).

То есть мудрый человек сумел достойно принять вызов обстоятельств и донес до сознания верующих всё, что собирался.

Внешний облик имам-хатыба во время произнесения проповеди

Существует целый ряд требований к внешнему облику имам-хатыба. Приведём их здесь.

1. Подобающее духовному лицу одеяние и опрятный внешний вид. Всевышний Аллах в священном Коране говорит:

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ

«О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (7:31).

Посланник Аллаха хотел видеть верующих прилично одетыми. Увидев непричёсанного человека, Пророк Мухаммад (мир ему) воскликнул:

أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعْرَهُ؟

«Неужели он не нашёл ничего, чтобы привести в порядок свои волосы?» (ан-Насаи, сахих).

Встретив человека в грязной одежде, Посланник Аллаха сказал:

أَمَا كَانَ هَذَا يَجِدُ مَاءً يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ؟

«Неужели он не нашёл ничего, чтобы отмыть свою одежду?» (Абу Дауд, сахих).

Когда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) выходил из дома, чтобы беседовать с людьми из числа своих сподвижников, он тщательно приводил в порядок свою одежду и причёсывал волосы. Существуют сотни хадисов, повествующих о важности гигиены, красоты и внешности верующего.

إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَيُحِبُّ أَنْ يَرَى نِعْمَتَهُ عَلَى عَبْدِه

«Поистине, Аллах — Красивый, любит красоту, и Он любит видеть следы Своих благодеяний на Своем рабе» (ат-Тирмизи, хасан-сахих).

Мы всегда должны помнить о «золотой середине», одежда должна быть красивой, опрятной и скромной.

2. Положение: следует находиться на возвышенности или минбаре . Незадолго до проповеди имам-хатыбу следует спокойно занять своё место и успокоиться. К проповеди лучше приступить после некоторой паузы, обратив на себя внимание присутствующих.

3. Жесты: сдержанные и в умеренном количестве . Имам-хатыб должен уметь правильно жестикулировать, поскольку его жесты влияют на восприятие проповеди и её общее качество.

Подготовка к проповеди

Имам-хатыб должен читать проповедь почти не глядя, желательно запомнить её наизусть. При профессиональном подходе имам-хатыб готовится к произнесению проповеди в течение недели.

Приведём здесь стандартный порядок действий имам-хатыба при составлении проповеди.

1. Выбор темы. Тема проповеди должна быть актуальной, связанной с событиями реальной жизни и мусульманским календарем, его праздниками и памятными датами. Следует обращать внимание и на печальные события — например, такие как землетрясения на Гаити и в Японии. В таких случаях уместно подготовить проповедь о наказании Всевышнего за отклонение от веры или об испытании Аллаха.

Проповедь также может быть посвящена ближайшей знаменательной дате мусульманского календаря. Во время рамадана неуместно говорить о хадже и наоборот.

Также имам должен проверить, не произносил ли он похожую проповедь на сходную тему в течение предшествующего года.

2. Определение структуры проповеди.

Структурно проповедь делится на 3 части:

1) начало (приветствие);

2) основная часть;

3) заключение (выводы).

Перед тем, как написать проповедь, желательно тщательно обдумать её план.

3. Поиск аргументов.

В качестве аргументов для проповеди могут использоваться:

— цитаты из священного Корана, хадисы Пророка Мухаммада (мир ему);

— классические богословские книги (Коран и его тафсир, ханафитский фикх), опубликованные компетентными издательскими домами;

— события, явления повседневной жизни, соответствующие теме проповеди.

4. Составление проповеди.

5. Анализ достоверности и убедительности аргументов.

6. Создание чистового варианта проповеди. Необходимо переписать проповедь начисто в удобном для чтения виде.

7. Проверка хронометража. Проверить, сколько времени уйдет на чтение проповеди (оптимальный хронометраж — 30–35 минут).

Имам-хатыб должен стремиться к публичному произнесению собственных проповедей. Если же он пользуется чужими проповедями, их следует прочитывать несколько раз и заучивать наизусть те аяты и хадисы, которые там приводятся.

Подводя итоги всего вышесказанного, следует отметить, что быть имам-хатыбом непросто. Имам-хатыб должен постоянно отдавать себе отчет в своих словах, поступках и действиях. Он должен являть собой пример для прихожан своей мечети. Имам — это последователь исламских учёных-алимов, а учёные — последователи пророков и посланников Всевышнего. То есть имам — это лицо Ислама.

Однако любой из тех, кто имеет в своем сердце любовь к Всевышнему и мечту о служении, может научиться составлять и произносить проповеди. Автору этой книги пришлось достаточно долго идти к своей цели, однако он не оставил её. Потребовалось проходить обучение вдали от дома и родных, заучивать наизусть большие объёмы информации, тренироваться выступать с проповедями в пустой мечети, однако настойчивость и твердая вера способны помочь каждому. Годы обучения принесли свои плоды. Довольно скоро удалось заинтересовать прихожан своими речами и даже получать удовольствие от произнесения проповедей в доме Аллаха.

Бывают времена невзгод и тягот, но всё же нужно руководствоваться не материальными ценностями, а духовными. Имаму следует быть сострадательным, отзывчивым и искренне стремиться улучшить положение людей. Каждый имам-хатыб должен служить Всевышнему Аллаху, своей вере, своей Родине, ибо его проповеди направлены на воспитание людей, их нравственное исправление.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.