Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Материалы форумов и конференций
Инновационные ресурсы мусульманского образования и культуры: Вторые Фахретдиновские чтения
31.05.2011

РАЕВ Р.А.
Ректор РО ДОУ "РИУ" ЦДУМ России

О государственной поддержке духовного образования в России. Предварительные итоги.

С именем Всевышнего Аллаха, милостивого, милосердного!

Исламское образование в России на подъеме. С момента открытия первого и единственного в то время медресе при первой Соборной мечети Уфы в конце 1980-х и до настоящего времени сделано очень много. Десятки официальных учебных заведений — университеты, институты, медресе — работают на всем пространстве бывшего Союза. Важным показателем возрождения системы образования является существование практически при всех действующих крупных мечетях групп индивидуального обучения азам ислама и шариата, правилам поклонения и догматике. Другим признаком положительного развития является обращение имамов к учебным заведениям с просьбой прислать в мечети именно педагогов-хазратов для обучения. Это означает, что спрос на исламское образование достаточно велик.

Важной вехой в развитии системы образование стала Программа содействия ему, возникшая по инициативе правительства РФ. Благодаря действию этой программы были решены прежде всего организационные и юридические вопросы, связанные с развитием системы обучения исламским наукам. Плодотворной оказалась и идея создания консорциума вузов партнеров из числа исламских и светских учебных заведений. Так называемые светские учебные заведения передали мусульманским значительный опыт организации учебного процесса, понимание важности методической работы, помогли в создании учебных комплексов, помогли понять логику организации учебы в вузе.

Другим важным подспорьем в становлении исламского образования стало создание по инициативе мусульманских общин и под эгидой государства — единого Фонда поддержки культуры и образования. Не секрет, что большинство низовых общинных организаций и мусульманских приходов не в состоянии были решать комплекс экономических вопросов связанных с эксплуатацией культовых зданий, содержанием имамов и учителей-хазратов. Адресные субсидии фонда помогли многим местным организациям налаживать работу. Хвала Аллаху!

Государственная программа и деятельность Фонда существенно обогатили материальную базу ведущих учреждений исламского образования — университетов и институтов Москвы, Казани, Махачкалы, Нальчика, Грозного и Уфы. Особенно важным результатом стало обновление компьютерного парка, оснащение вузов и части медресе технологически новыми инструментами, видеоконференц-залами, мини-типографиями, компьютерами новейшей модификации.

За последние пять лет сами исламские вузы сделали большой шаг вперед в своем развитии. В первую очередь это касается повышения качества образования. Здесь в числе важнейших достижений следует отметить переход к плановости учебной работы, повышение квалификации преподавателей шариатских наук. При этом следует иметь в виду, что стартовые условия исламских вузов не были одинаковыми. В Москве и Казани, где существуют давние востоковедческие академические и вузовские структуры, эти возможности понятно шире. Тем более значимыми кажутся достижения других вузов, в частности, Уфимского, вышедшего в настоящее время на кадровое самообеспечение по преподавателям арабского языка, права, философии и истории.

Было бы неправильным, говоря о развитии исламского образования, отмечать только достижения. К сожалению, а может быть, и естественно, что на этом пути еще есть трудности и нерешенные проблемы. Есть и явные изъяны субъективного характера. К естественным трудностям мы бы отнесли все еще существующую несогласованность наших действий в вопросах стандартизации и содержания исламского образования. Здесь же стоит упомянуть и о разных методологических подходах в обучении исламским наукам, не говоря уже о различных культурно-исторических традициях существующих в разных регионах России и СНГ. В этом смысле полной унификации исламского образования добиться будет непросто и, может быть, не нужно. Но, фундаментальную общую схему образовательного процесса стоит уточнить.

Необходимо чтобы государственная программа поддержки духовного образования, конечно, была продолжена. Это важно как для конфессии, так и для государства в целом, потому, что это создает благоприятную среду для гармоничного развития отношений в обществе, консолидирует усилия всего общества в вопросах профилактики социальных проблем, включая борьбу с экстремизмом, наркоманией, детской преступностью, насилием в отношении самих детей и т. д. Продолжение действия программы тем более важно, что в ее рамках запущены многие проекты, требующие завершения, в частности, набраны студенты в группы по углубленному изучению истории и культуры ислама в светских вузах, начаты работы по созданию дистанционных курсов в исламских учебных заведениях, только начинает давать реальные плоды взаимодействие всех структур консорциума и вузов партнеров, строятся новые взаимовыгодные планы. Все это может оказаться свернутым в случае свертывания координирующей роли администрации президента России и Министерства образования и науки РФ в этих вопросах и прекращения финансирования начатых проектов.

Но при общем признании значимости и действенности государственной поддержки духовного мусульманского образования следует, видимо, избегать и иждивенчества со стороны духовных образовательных учреждений. Необходимо заниматься и стратегическим планированием и вопросами самофинансирования и установлением разумных и плановых связей с мировыми центрами мусульманского образования на Ближнем Востоке в Магрибе, а также и в Европе, США, Канаде. Непосредственные контакты, обмен достижениями в области дидактики, методик воспитательной работы, общей педагогической методологии, и теологической науки будут полезны всем взаимодействующим сторонам этого процесса. Например, действенным инструментом в лингвистической подготовке российских студентов могла бы стать организация практик в разных странах изучаемого (арабского языка). Возможно, что и студентам из этих стран будет интересно побывать в России и практиковаться в русском языке. Безусловно, правильно будет приглашать преподавателей разных вузов с лекциями друг к другу. Во всяком случае сегодня, когда в России уже сложилась собственная учебная база духовного образования, краткосрочные практики и обмен кадрами могут оказаться значительно более действенным, нежели выезд студентов за рубеж на несколько лет для обучения, который практиковался раньше.

Словом, вопросов организации духовного образования еще очень много, а поле для сотрудничества всех заинтересованных в этом процессе сторон широчайшее, и пусть с помощью Всевышнего Аллаха наши благие намерения воплотятся в жизнь.

Ассаляму галейкум ва рахмату Ллахи ва баракатух!



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2024 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.