Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Религии России: проблемы социального служения. Сборник материалов конференции
20.09.2011

Основные направления развития социального служения религиозных организаций в Нижнем Новгороде в период 1992–2010 гг.
(на примере зарегистрированных церквей протестантской традиции)

Малин И. И.

 

Актуальность темы нашего исследования обусловлена растущим интересом к исследованию феномена социальной диаконии в области философии, социологии, психологии, права и отчасти религиоведения.

Названные обстоятельства позволяет нам предположить, что социальная диакония может стать важнейшей составляющей современной архитектуры государственно-конфессиональных отношений в Российской Федерации.

Понимая это, нижегородское научное сообщество в лице ведущих специалистов в области государственно-конфессиональных отношений (доц. О. К. Шиманская, проф. Ф. А. Дорофеев, проф. Г. С. Широкалова, проф. А. А. Федоров, доц. И. В. Симонов, доц. А. М. Аброчнов, религиовед И. И. Малин и др.) во второй раз выходит с инициативой проведения крупномасштабной мировоззренческой дискуссии, посвященной осмыслению феномена социального служения религиозных организаций.

Объектом нашего исследования является социальное служение зарегистрированных религиозных организаций протестантского направления в Нижнем Новгороде.

Настоящее положение дел, проблемы и перспективы развития социального служения религиозных организаций протестантского направления в контексте современных государственно-конфессиональных отношений на территории Нижегородской области составляют предмет нашего исследования.

Цель его состоит в ознакомлении научной общественности и государственных служащих с комплексной системой социальной диаконии, апробированной нижегородским протестантским сообществом за последние восемнадцать лет (1992–2010).

Мы согласны с мыслью Ю. В. Васильевой, что в настоящее время в Российской Федерации «социально-обеспечительное законодательство бессистемно, противоречиво и сложно в применении. Оно все больше превращается в тайную область знаний, разобраться в которой могут лишь специалисты. Явный кризис законодательства о социальном обеспечении требует принятия мер не просто по упорядочению, а по существенному пересмотру всего отраслевого законодательства, результатом которого должен стать единый федеральный кодифицированный закон. Необходимость кодификации российского законодательства о социальном обеспечении обосновывается юридической наукой с 70-х гг. ХХ века. Но за прошедший период происходила лишь инкорпоративная обработка нормативного материала, принимались отдельные консолидированные акты. На рубеже веков был принят ряд рамочных федеральных законов кодификационного типа, составляющих в настоящее время основу правового регулирования в данной сфере. Однако для системного развития законодательства о социальном обеспечении этого явно недостаточно и подготовка отраслевого кодифицированного акта продолжает оставаться одной из насущных проблем российского права»[1].

С другой стороны, не дожидаясь нормативно-правовой оттепели с возможными административно-финансовыми бонусами от государства, перед российским поликонфессиональным сообществом стоит задача масштабной модернизации системы собственного социального служения. Поскольку именно институт социальной диаконии неразрывно связан с жизнью того самого общества, в котором несут свое служение пастыри и прихожане протестантских церквей.

Существует два классических пути модернизации — «сверху», как результат государственной вероисповедной политики поддержки наиболее перспективных (читай: традиционных) конфессий, и «снизу», как результат инициативной деятельности находящихся в правовом поле так называемых нетрадиционных конфессий.

Необходимость самой модернизации законодательства в части регулирования сферы социального партнерства государства и религиозных организаций, осознается российской властью на самом высоком уровне. «Однако исторический опыт России показывает, — замечает В. Н. Кипшидзе, — что “анклавная модернизация”, проводимая в рамках мобилизационных усилий власти, способна продвинуть страну вперед в межстрановой конкуренции, но не является гарантом устойчивости ее развития. Устойчивая модернизация опирается на инициативу снизу и требует не только высокого уровня качественного развития человеческого потенциала, но и условий при которых большая часть населения имеет возможность реализовать заложенный в каждом человеке интеллектуальный, предпринимательский, производственный потенциал»[2].

Согласно общему положению протестантского богословия, именно в «развитии потенциала заложенного в человеческой личности Богом» заключается одна из основных задач социальной диаконии. По этой причине прихожане протестантских религиозных организаций не только призываются к социально активной жизненной позиции, но и проходят соответствующее обучение, позволяющее эффективнее трудиться в сфере социального служения.

Мы рассмотрим основные направления развития социальной диаконии, в том числе и благотворительной деятельности протестантских религиозных организаций Нижнего Новгорода. Данные были собранны в период 1992–2010 гг.

Источниками для нашей статьи являются краткие, сводные отчеты религиозных организаций (за 1992–2010 гг.), специально подготовленные официальными представителями трех основных ветвей современного протестантизма для данной конференции (В. П. Кругликов — пресвитер и руководитель отдела образования церквей ЕХБ по Нижегородской области и Республика Чувашия; В. С. Бахтин — директор отдела внешних связей ВВО АСД; В. М. Михеев — администратор церкви ХВЕ БЦ «Посольство Иисуса»).

К источникам мы относим и материалы-интервью, взятые автором у представителей религиозных организаций и лиц, непосредственно осуществляющих различные виды социального служения. А также печатные и видеоматериалы религиозных организаций Нижнего Новгорода.

В своей статье мы рассмотрим социальное служение и благотворительную деятельность Церквей евангельских христиан-баптистов (централизованное религиозное объединение РС ЕХБ), христиан адвентистов Седьмого Дня (централизованное религиозное объединение ВВО АСД) и христиан веры евангельской (централизованное религиозное объединение РОСХВЕ).

Ниже мы приводим три таблицы, в которых описываем основные направления развития социального служения и благотворительной деятельности религиозных организаций протестантского направления в Нижнем Новгороде.

Таблица 1

Социальное служение Церкви христиан адвентистов Седьмого Дня Нижнего Новгорода,
входящих в Волго-вятское объединение церкви христиан адвентистов седьмого дня

Направление социального служения

Бюджет и источник финансирования

Человеческий ресурс, задействованный в служении

Адресная помощь многодетным семьям Нижнего Новгорода

250 тонн гуманитарной помощи (одежда, продукты питания, пеномоющие средства)
Источник: церкви АСД США и Германии

Прихожане церкви АСД «Центральная» Церкви АСД № 1 «Верхняя»

Тепличный комплекс при Христианском культурном центре. Международная сельскохозяйственная программа по методу д ра Д. Миттлайдера

Свыше 250 000 руб. Семинары, мастер-классы, публичные лекции, полевые занятия.
Источник: Волго-Вятское объединение церкви АСД

Прихожане церкви АСД «Нижняя»

Женская ИТК, Автозаводский р н, НижнегоНовгорода

Свыше 80 000 руб. Гуманитарная помощь: одежда, детская одежда, предметы личной гигиены, памперсы, детские кроватки Источник: цекрви АСД Нижнего Новгорода

Прихожане церквей АСД Нижнего Новгорода

Духовно-просветительские и социальные ТВ программы

Телерадиокомпания «Три Ангела», филиал 3 ABN (США).
Источник: телерадиовещательная корпорация 3 ABN (США)

Прихожане церквей АСД Нижнего Новгорода

Социальный отдел Администрации Ковернинского района, г. Ковернино

Гуманитарная помощь в виде новой одежды и обуви на общую сумму — 45 000 руб.
Источник: Волго-Вятское объединение церкви АСД

Прихожане церквей АСД Нижнего Новгорода

Детский санаторий «Ройка»

100 000 руб. Новогодние подарочные наборы для детей Источник: Волго-Вятское объединение церкви АСД

Прихожане церквей АСД Нижнего Новгорода

 

Сбор мужской одежды для заключенных в СИЗО. 
Источник: прихожане Церкви АСД

Прихожане церкви АСД «Центральная» и церкви АСД № 1 «Верхняя»

Приют для душевнобольных в поселке Комсомольский

50 000 руб. Стройматериалы. Постельные принадлежности.
Источник: Волго-Вятское объединение церкви АСД

Прихожане церквей АСД «Нижняя»

Открыт детский кризисный центр для социально неблагополучных детей в Автозаводском районе Нижнего Новгорода

600 000 руб. Источник: Адвентистское агентство развития (АДРА), Общественные организации «Мир человека», «Женщины и дети прежде всего»

Прихожане церквей АСД «Нижняя», «Автозаводская» и др.

Таблица 2

Социальное служение Церквей евангельских христиан баптистов Нижнего Новгорода,
входящих в Российский союз евангельских христиан баптистов

Направление социального служения

Бюджет и источник финансирования

Человеческий ресурс, задействованный в служении

Детские исправительные колонии Арзамаса и Ардатова (2006–2010)

Свыше 700 000 руб. Гуманитарная помощь Источник: церковь ЕХБ «Центральная», Церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церквей ЕХБ: «Центральная», «Голгофа»

Школы-интернаты

80 000 руб. Стиральные машины, холодильники и проч. Источник: церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церкви ЕХБ «Голгофа»

Детские дома

90 000 руб. Ремонт помещений Источник: церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церкви ЕХБ «Голгофа»

1999 — открыт реабилитационный центр — «Дом Возрождения», для лиц, освободившихся из мест заключения

Свыше 2 500 000 руб. Помощь бывшим осужденным, БОМЖ (ам), малоимущим, многодетным семьям Источник: церковь ЕХБ «Центральная», Церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церквей ЕХБ: «Центральная», «Голгофа»

2005–2010 — детские дома Нижегородской области

Свыше 1 000 000 руб. Гуманитарная помощь, ремонт помещений, приобретение бытовой техники и мебели, Рождественские и Пасхальные наборы для детей, одежда и проч. Источник: церковь ЕХБ «Центральная», Церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церквей ЕХБ: «Центральная», «Голгофа»

Детские лечебные учреждения Нижнего Новгорода

350 000 руб. Ремонт помещений, гуманитарная помощь: предметы гигиены, постельное белье, медицинское оборудование Источник: церковь ЕХБ «Центральная», Церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церквей ЕХБ: «Центральная», «Голгофа»

Программа «Подари радость детям»

400 000 руб. Гуманитарная помощь в виде подарочных наборов в количестве 2000 штук.
Источник: церковь ЕХБ «Центральная», Церковь ЕХБ «Голгофа»

Прихожане церквей ЕХБ: «Центральная», «Голгофа»

Таблица 3

Социальное служение Церквей христиан веры евангельской Нижнего Новгорода
входящих в Российский объединенный союз христиан веры евангельской

Направление социального служения

Бюджет и источник финансирования

Человеческий ресурс, задействованный в служении

Организация центров по оказанию духовно-нравственной помощи лицам страдающим наркотической зависимостью, 1998–2010 гг.

Свыше 1 400 000 руб. За последние четыре года, в период 2006–2009 гг. поступило на реабилитацию 1800 человек. Успешно прошли 6‑месячный курс реабилитации свыше 900 человек. Имеют стойкую ремиссию от 1 до 10 лет 450 человек. На 1 сентября 2010 г. находятся на реабилитации в Нижегородских центрах 200 человек. Источник: церкви ХВЕ «БЦ Посольство Иисуса», «Древо жизни», «Краеугольный камень» и др.

Прихожане церквей ХВЕ: «БЦ Посольство Иисуса», «Древо жизни», «Краеугольный камень» и др.

Акция «Накорми голодного»

В Нижний Новгород еженедельно горячую пищу получают 90–150 человек. Источник: церкви ХВЕ «БЦ Посольство Иисуса», «Краеугольный камень» и др.

Прихожане церквей ХВЕ: «БЦ Посольство Иисуса», «Древо жизни», «Краеугольный камень» и др.

Финансовая и гуманитарная деятельность в ремонте лечебных учреждений, домов престарелых, детских учреждений

Свыше 1 800 000 руб. Источник: церкви ХВЕ «БЦ Посольство Иисуса», «Древо жизни», «Краеугольный камень», «Слово жизни» и др.

Прихожане церквей ХВЕ: «БЦ Посольство Иисуса», «Древо жизни», «Краеугольный камень», «Слово Жизни» и др.

Ежегодные благотворительные концерты и подарочные наборы для детей сирот

Свыше 250 000 руб. Источник: церкви ХВЕ «БЦ Посольство Иисуса», «Древо жизни», «Краеугольный камень», «Слово жизни» и др.

Прихожане церквей ХВЕ: «БЦ Посольство Иисуса», «Краеугольный камень», «Слово Жизни» и др.

Установка спутникового оборудования телеканала «Улыбка ребенка» в Детских домах Нижегородской области

Свыше 170 000 руб. Источник: церкви ХВЕ «БЦ Посольство Иисуса», «Слово жизни» и др.

Прихожане церквей ХВЕ: «БЦ Посольство Иисуса», «Слово Жизни» и др.

Выксунский район Нижегородской области

Помощь при тушении пожаров. Гуманитарная помощь лицам пострадавшим от стихийного бедствия (лесных пожаров). Одежда и обувь на общую сумму 120 000 руб.

Прихожане церквей ХВЕ: «БЦ Посольство Иисуса», «Краеугольный камень» и др.

Мы полагаем, что в дальнейшем органам законодательной и исполнительной ветвей власти необходимо активное привлечение религиозных организаций протестантского направления к решению социальных проблем Нижегородской области.

Поскольку на сегодняшний день, находясь далеко не на первых ролях в негласном конфессиональном табели о рангах, протестанты тем не менее вносят значительный вклад в духовно-нравственное оздоровление нашего общества.

Протестантские религиозные организации могут, а точнее должны быть включены в систему социальной защиты населения Нижегородской области на межконфессиональной основе наряду с православными, иудеями и мусульманами, учитывая различный опыт, накопленный различными духовными традициями.

Мы согласны с мнением В. Б. Устиненко, что в правовом поле необходимо «разграничить благотворительную деятельность вообще и благотворительную деятельность, осуществляемую религиозными организациями в силу иной мотивации их социального служения, являющегося неотъемлемой частью вероисповедания»[3].

Более того, важно в кратчайшие сроки разработать и принять пакет нормативно-правовых актов, позволяющих легализовать широкий спектр форм социального служения религиозных организаций.

В частности, речь идет о правовом регулировании деятельности так называемых «реабилитационных центров для наркозависимых». На сегодняшний день подобные и иные формы социальной диаконии находятся вне правового поля национального законодательства.

Органам государственной власти следует не закрывать глаза на активную социальную позицию граждан Российской Федерации, являющихся протестантами по вероисповеданию, а, напротив, задействовать мощный ресурс религиозных организаций по профилактики нравственно-нездорового и асоциального образа жизни.


[1] Васильева Кодификация российского законодательства о социальном обеспечении: теоретические и практические проблемы: Автореф. дис. … докт. юр. наук. — М., 2010. — 54 с. — С. 4.

[2] Кипшидзе В. Н. Влияние института семьи на стратификацию современного российского общества: Автореф. дис. … канд. социол. наук. — Новочеркасск, 2010. — 26 c. — С. 3.

[3] Устиненко, В. Б. Социальное служение религиозных организаций в контексте социальной политики современной России (на примере Санкт-Петербурга): Автореф. дис. … канд. филос. наук. — М., 2008. — 27 с. — С.23



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.