Издательский дом «Медина»
Поиск rss Написать нам
Главная » Исламоведение, политология, международные отношения
Религии России: проблемы социального служения. Сборник материалов конференции
20.09.2011

Жанр видений в религиозном Интернете

Чернега О. П.

 

Чрезвычайно популярный в англоязычном религиозном интернете жанр «видений», или «откровений» (англ. apparitions), практически не встречается в русскоязычном религиозном рунете. Видение — повествовательно-дидактический жанр, суть которого составляет откровение от первого лица, ставшего «свидетелем» зрительных образов, производящих впечатление объективной действительности, но не имеющих реального материального воплощения, новый потенциал получает с развитием современных коммуникационных технологий.

Явлениям Иисуса, Девы Марии в разных странах людям разных национальностей и возраста посвящены более двух миллионов англоязычных сайтов. Интернет становится площадкой для продуцирования визионерского феномена. П. Аполито отмечает, что волна религиозных видений и визионерской активности сконцентрирована в наиболее технологически продвинутых странах, в частности, в США. Именно американские сайты способствовали продвижению европейского визионерского опыта в 80–90‑е годы ХХ века. В начале XXI века наиболее массовые видения девы Марии, судя по количеству посвященных этому феномену интернет-ресурсов, замечены в США. «Универсальный религиозный вуайеризм» приводит к тому, что «если дева Мария теперь говорит по-английски, то она говорит с отчетливым американским акцентом»[1].

Отношение Русской православной церкви к визионерству всегда было и остается осторожным и даже скептическим. Визионерство рассматривается как феномен, который вызывает у человека чувство собственной избранности и значимости, переходящей в непозволительную духовную гордость.

В католической религиозной традиции жанр видений развит и имеет подвиды: реальное («телесное») видение (Corporeal vision), отличающееся наглядностью, правдоподобием творческое видение (Imaginative vision), когда объект воссоздается актом воображения без поддержки органов чувств интеллектуальное видение[2].

Бесчисленные ресурсы и блоги, созданные от имени тех, кто напрямую общается с Иисусом или Девой Марией, не просто регистрируют мистический опыт, но провоцируют и лавинообразно увеличивают количество видений. Технологии усиливают визионерское движение, и, в то же время, массовость уменьшает значение уникальности единичного опыта, способствует демократизации религиозной сферы.

В силу демократичности и открытости интернета, жанр видений оказался очень органичным для него. И сегодня из средства коммуникации интернет трансформируется в новую активную мистическую ирреальную среду, когда виртуальная мистика в интернете, «трансцендентность web-паутины» замещает и вытесняет трансцендентность Небес[3].


[1] The Internet and the Madonna: religious visionary experience on the Web / Paolo Apolito translated by Antony Shugaar, 2005. — Р. 3–4.

[2] Ресурс доступа: http://www.newadvent.org/cathen/15477a.htm

[3] The Internet and the Madonna: religious visionary experience on the Web / Paolo Apolito translated by Antony Shugaar, 2005. — Р. 15.



Контактная информация

Об издательстве

Условия копирования

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2024 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.