Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Религии России: проблемы социального служения. Сборник материалов конференции
20.09.2011

Деятельность нижегородского отделения католической организации «Каритас»

Котикова Е. А.

 

«Каритас» (лат. caritas — милосердие, жертвенная любовь) — название 154 национальных благотворительных организаций Католической церкви, действующих в русле католической диаконии в 198 странах и объединенных в международную конфедерацию Caritas Internationalis.

Данная организация была создана в ХIХ веке с целью практической реализации католиками социального служения и гуманитарной помощи людям. Светские благотворительные организации возникли лишь в XIX веке. Для координации и экстенсивного развития социальной деятельности секретарь архиепископа Лоренц Вертманн в 1897 году в Германии организовал первый епархиальный координационный центр, названный «Каритас». Позднее название «Каритас» распространилось на все виды социального служения католической церкви. Деятельность организации теоретически подкреплялось энцикликами римских пап. Как отмечается в компендиуме социального учения «она [церковь] пребывает ни вне, ни над людьми, объединенными социально, но существует исключительно в них и, следовательно, для них».

Первые шаги российской организацией «Каритас» были сделаны в Москве зимой 1990/91 годов. В конце 1991 года, после того как были зарегистрированы апостольские администратуры в Москве и Новосибирске, начали организовываться благотворительные учреждения — «“Каритас” европейской части России» и «Каритас азиатской части России». Организации также появились в Санкт-Петербурге, Калининграде, Владивостоке и Краснодаре. Деятельность их изначально заключалась в распределении гуманитарной помощи, присланной из европейских стран. Начиная с 1992 года, местные отделения «Каритас» должны были организовывать самостоятельную благотворительную деятельность, создавать собственные благотворительные программы, искать собственную материальную базу. Это говорит о том, что региональные организации постепенно укреплялись на местах. При этом было решено не начинать строительство дорогостоящих учреждений, таких как больницы и приюты, а развивать Каритас как католическое движение добровольцев, открытое всем людям доброй воли.

Уже в мае 1995 года «Каритас» России была принята в состав конфедерации Caritas Internationalis. То есть за три года, а это достаточно короткий срок, организация окрепла и была создана ее развитая и разветвленная структура.

Спектр программ, реализованных организациями «Каритас» по всей стране, широк. Оказывается поддержка домам престарелых продуктами и медикаментами, социально-медицинская помощь для бездомных, помощь осужденным и амнистированным, проводится патронаж престарелых, организуются столовые для малоимущих и бездомных, ведется прием в центрах социальной помощи при приходах.

В рамках программ для детей и молодежи создаются детские центры, домашние школы, программы для реабилитации детей из неблагополучных семей и семей мигрантов. Программы помощи инвалидам включают организацию патронажной службы для инвалидов на дому, создание домашних школ для детей инвалидов и дневных центров обучения, оказание психологической, материальной помощи и организации досуга. Одним из примеров программ медпомощи может служить содействие малообеспеченным семьям в приобретении лекарств по низким ценам. Во всех социальных программах предусмотрена духовная поддержка нуждающимся.

Нижегородская организация «Каритас» возникла в 1992 г. практически сразу после официального восстановления католического прихода на улице Студеной. Действует она под началом регионального отделения «“Каритас” европейской части России». Основную деятельность в организации выполняют сестры, приехавшие в Россию из Европы, сестра Дагмара и сестра Виржиния. Основное направление благотворительной деятельности нижегородского «Каритаса» заключается в помощи людям без определенного места жительства и малообеспеченным слоям населения. Направленность деятельности нижегородская организация выбирает сама из тех проектов, которые уже разработаны общероссийской организацией «Каритас», рассчитывая свои силы и возможности. Регулярно нижегородский «Каритас» сообщает о проделанной работе в архиепархию Божией Матери. Из Москвы приходит материальная помощь, главы организации регулярно посещают местное отделение. Нижегородская организация занимается тем, что снабжает бездомных людей и людей из малообеспеченных слоев населения пищей, одеждой и оказывает по мере возможности первую медицинскую помощь. Реализует программы помощи эмигрантам, детским домам и больницам. Из всех общих направлений в деятельности организации, нижегородским отделением выбраны, те которые действительно возможно реализовать двум монахиням, потому что именно они составляют основную силу, благодаря которой реализуются проекты благотворительной деятельности. Заниматься благотворительной деятельностью регулярно приходят в общей сложности от 2 до 10 человек, не считая людей, которые приносят пакеты с теплой одеждой. Сестра Виржиния называет отсутствие регулярного состава помогающих одной из проблем организации. Помогающие, в большинстве своем это студенты из медицинского и лингвистического университетов Нижнего Новгорода, прихожане католического прихода или просто люди, которые узнали об организации, через знакомых или средства массовой информации. Необходимо подчеркнуть, что отсутствие людей, которые бы приходили регулярно помогать, не единственная проблема организации. Нижегородская организация «Каритас» владеет только двумя помещениями, которые расположены в самом приходе. Этих помещений недостаточно, так как в день за помощью могут обращаться до 20 человек.

В рамках вопроса о прозелитизме, необходимо описать тот факт, что в католическую организацию помогать приходят не только люди католического вероисповедания, но также протестанты и православные. Сами монахини относятся к этому положительно и рады любому человеку. В большинстве своем помогать приходят католики, верующие прихожане, но они тоже относятся положительно к помощникам другого вероисповедания. Показательно, что в ходе опроса не встретилось людей агрессивно настроенных к помощникам других вероисповеданий. Таким образом, можно сказать, что на практике реализуется позиция, заявленная папой Бенедиктом ХVI о том, что помогать людям необходимо не ради переманивания людей в католицизм, но ради помощи человеку. Так, слова сестры Виржинии в точности повторяют суть цитаты из энциклики Deus Caritas est: «Тот, кто занимается благотворительностью от имени церкви, никогда не будет навязывать другим ее веру. Он знает, что любовь в ее чистоте и бескорыстии есть лучшее свидетельство о Боге».

Однако следует отметить, что совместных развернутых благотворительных программ у представителей католической конфессии с другими религиозными организациями Нижнего Новгорода нет. Отсутствие совместной деятельности объясняется тем, что разработанные программы направлены на разные социальные группы и на решение различных социальных проблем. Но здесь речь идет только о плановых, организованных различными церквями, совместных мероприятиях. На практике же в деятельности католической благотворительной организации «Каритас» участвуют представители различных конфессий. Социальная доктрина католической церкви, позволяет сестрам, работающим в организации «Каритас» реализовывать благотворительные проекты, не нарушая принципов свободы вероисповедания. Организованно «Каритас» сотрудничает с несколькими нижегородскими больницами, которые берутся за дело, когда речь идет о человеке без определенного места жительства. Такое сотрудничество функционально себя оправдывает и дает конкретные результаты и возможность оказать помощь даже тем людям, которым сама организация помочь не может из-за отсутствия квалифицированных специалистов или средств.

Проанализировав вышеперечисленные факты можно сделать некоторые выводы по деятельности национальной организации «Каритас» в России и основным принципам работы нижегородского отделения этой благотворительной организации.

В России организация «Каритас» целостна, строго иерархирована и имеет четкую систему управления. Организация была создана за короткий срок (1992–1995 годы). Она имеет сложную и разветвленную структуру региональных отделений, что говорит о хорошо разработанных целях и задачах.

Нижегородское отделение «Каритас» существует с 1992 года. Среди участников деятельности нижегородской организации есть люди и не католического вероисповедания, которые сотрудничают с католиками, проводя в жизнь общие благотворительные проекты. Направленность современной католической доктрины на непрозелитизм и свободу выбора веры позволяет сестрам реализовывать проекты на местном уровне без религиозно-личностных разногласий участников.

Деятельностью в нижегородской благотворительной организации «Каритас» занимаются люди, в сознании которых слиты религиозные и общеморальные принципы любви к человеку.

Таким образом, основной принцип деятельности нижегородской благотворительной организации «Каритас», изложенный в энциклике Deus Caritas est, распространяется на всероссийском уровне через деятельность местных организации. Это выявляет факт связи энциклик, носящих теоретический характер с практической деятельностью благотворительных организаций «Каритас». Суть этого принципа заключается в том, что любой человек в наше время должен яснее осознавать достоинство другой человеческой личности, и в своей деятельности пользоваться ответственной свободой — не по принуждению, но руководствуясь сознанием собственного долга и чувством любви к человеку.

Источники

 

1.Иоанн Павел II.Centesimus annus, Компендиум социального учения церкви.— М.: Паолине, 2006.— С. 80–98.

2.Бенедикт XVI.Deus Caritas est / Comunione Liberazione.— 2006.— 29 с .

3.Интервью с участниками благотворительной деятельности.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.