Рецензия
на сборник статей Э. Ихсаноглу
«Выдающийся деятель исламского мира профессор Экмеледдин Ихсаноглу
(генеральный секретарь Организации Исламская конференция)»

(Сост. и отв. ред. В. В. Попов, Д. В. Мухетдинов. М. – Н. Новгород: ИД «Медина», 2010. – 206 с.; ил.)

Дамир Мухетдинов,
главный редактор Издательского дома «Медина»,
кандидат политических наук

В этом году Издательский дом «Медина» издал книгу, рассказывающую о генеральном секретаре ОИК д-ре Э. Ихсаноглу. Издание содержит статьи о профессоре Э. Ихсаноглу, ряд его лекций и политических выступлений, материалы Исследовательского центра по исламской истории, искусству и культуре на тему «Запад и Ислам: на пути к диалогу».

Следует заметить, что в России, которая с 2005 года является наблюдателем в ОИК, практически нет сколько-нибудь заметных исследований об этой организации, ее работе и достижениях. Единственным исключением можно считать книгу Н.В. Жданова «Исламская концепция миропорядка» (М.: Междунар. отношения, 2003). Но она, хоть и издана относительно недавно, на самом деле значительно устарела по простой причине: весь основной контент книги является переизданием существенно более ранней работы того же автора, которая вышла в свет в том же издательстве и под тем же названием в 1991 г. Другим недостатком издания является некоторая тенденциозность в подаче материала.

Книга В.В. Попова не ставит перед собой цели осветить в полном масштабе работу ОИК. Однако через призму такой масштабной личности, как д-р Э. Исханоглу, она информирует о вызовах современной геополитики, которые стоят перед ОИК, и методах их решения. Ихсанолгу, родившийся и выросший в ведущей на тот момент стране арабского мира – Египте, владеющий многими восточными и западными языками, гуманитарий, специализирующийся на истории, в том числе особо – истории ислама и исламских государств, явился идеальной фигурой на пост генсека ОИК в этот непростой период существования организации. Именно при нем России удалось пробиться сквозь «стену непонимания» в исламском мире по вопросу вхождения нашей страны в качестве наблюдателя в эту крупнейшую международную организацию, основанную по религиозному признаку. Экмеледдин-эфенди сыграл в этом процессе выдающуюся роль, что и отмечается составителем издания. Не случайно фоторяд, включенный в книгу, несколько раз показывает нам профессора Э. Ихсаноглу с руководителями России – Д.А. Медведевым и В.В. Путиным, с бывшим и нынешним президентами Татарстана М.Ш. Шаймиевым и Р. Миннихановым, а также на улицах и в помещениях с непременным традиционным головным убором – татарской тюбетейкой.

Особую важность изданию придает то обстоятельство, что в него вошли чрезвычайно актуальные источники по современному развитию ОИК и исламского мира в целом – выступления Э. Ихсаноглу перед мировыми лидерами на Генеральной Ассамблее ООН, перед главами государств и правительств стран – членов ОИК, перед другими значимыми аудиториями, в т.ч. российской – в МГИМО. Дипломат с большой буквы, Э. Ихсаноглу в каждом своем выступлении обращает внимание на непрерывающийся диалог культур, на опасные тенденции разрушителей межконфессионального мира, которые действуют в разных странах и которые мечтают о большой крови. Таковые есть и у нас в России – те, отцы и деды которых отсиживались в тылах, когда народы нашей страны давали отпор фашистской гадине. Те, кто мечтает о власти, заполучить которую они хотят, столкнув лбами народы многонациональной Федерации. Те, кто изобрел термин «исламская бомба», но ничего не говорят о «конфессиональной принадлежности» атомных бомб, скинутых на Нагасаки и Хиросиму, или урановых зарядов, разрывающихся сегодня в Ираке и Афганистане.

Актуальность и необходимость для нашей страны, для всего русскоязычного пространства рецензируемого издания – вне всякого сомнения. Мне же хотелось бы обратить внимание на один маленький, но очень наглядный штрих. Это фотография совместного намаза глав государств исламского мира в Священной мечети Мекки. В первом ряду молящихся мы видим президента Судана Омара аль-Башира, генсека ОИК Э. Исханоглу, короля Саудовской Аравии Абдаллу ибн Абдель-Азиза, президента Ирана Махмуда Ахмадинежада, спецпредставителя РФ при ОИК Камиля Исхакова, бывшего премьера Малайзии Абдуллу Бадави и др. Наше сознание, воспитанное в секулярных образах, отказывается воспринимать саму мысль, что президенты и короли могут склоняться в поклонах и стоять на коленях. Мы любим повторять, что «вера – дело интимное», и поэтому с удивлением взираем на то, как главы государств бок о бок демонстрируют всему миру свою веру и свою солидарность, проявляемую через эту веру в Аллаха. Мы зажаты тесными стереотипами, которые навязываются отечественными (но явно не пророссийскими) СМИ об извечной вражде турков, арабов и иранцев – и поэтому впадаем в состояние оцепенения при виде этой фотографии. Мир гораздо сложнее, чем мы себе это представляем по лекалам теле- и радиосюжетов об исламе – в этом и есть главное предназначение данной книги. И нельзя исключать того, что татары – хоть в лице К. Исхакова, хоть в лице ИД «Медина» – призваны как раз сглаживать те самые противоречия между разными народами и конфессиями, о которых так много сегодня говорят.