Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Ислам в современном мире № 1-2 (13-14) 2009 — Рецензия на книгу: Татарский шамаиль: слово и образ
22.06.2009

Рецензия на книгу:
Татарский шамаиль: слово и образ / Кат. выставки. –
М.: Издательский дом Марджани, 2009. – 112 с.: ил. –
ISBN 978-5903715-10-7

 

Хизриева Г. А.
старший преподаватель факультета истории, политологии и права
Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ)

 

Российское искусствоведение пополнилось еще одним замечательным научным изданием – каталогом татарских шамаилей 19–21 вв. , выпущенном в свет Издательским домом фонда Марджани.

Каталог представляет собой своеобразное наглядное пособие по истории татарской культурной жизни, в которой исламское духовное начало было и остается определяющим. Из всех видов искусств, получивших развитие в татарской национальной среде, искусство каллиграфии является наиболее очевидным, зримым свидетельством этого постулата.

Интересно отметить, что этот вид искусства оказался чрезвычайно живучим, несмотря на свою очевидную связь с религиозной традицией. Более того, и возрождение культуры ислама в России началось с интереса искусства каллиграфии – универсального по своей природе, общего для азиатских культур, легко преодолевающего этнические и цивилизационные границы, дающего простор не только для художественного самовыражения, но и наиболее удобного для передачи информации. На едином пространстве шамаиля есть место и чистой каллиграфии, и графике, и поэзии, и живописи, и религиозной миссионерской идее, и даже, как показывают произведения, размещенные в каталоге, политической пропаганде.

Интересно отметить, что эстетизм и информативность, а также огромные возможности для эстетического самовыражения привели к тому, что этот вид искусства в современную эпоху стал развиваться не только и не столько в религиозной среде, но в среде светских художников, имеющих склонность к утонченному восприятию мира. Именно это доказывают современные шамаили, которые, никак не связанные с традицией шамаиля прошлых веков, каким-то чудесным образом повторяют эстетизм и некую общеазиатскую филосософичность восприятия красоты мира. В этой эстетике умещается и этнонациональная идея – сугубо татарский эстетизм Наджипа Накаша (с. 104, «Сююмбике с полумесяцем», в середине айат Корана «Явилась правда, и исчезла ложь») до «японского» применения его в произведении известнейшего в кКаазни художника- мастера мусульманской тугры – Владимира Попова (Тугра императора Японии, с. 107).

Надо отметить, что это эстетическое расширение границ во всю ширь азиатского мира представлена также и в неожиданных для современного  зрителя параллелях, прослеживаемых, например, в старинных шамаилях, например, «Цепь Дауда» (с. 71, илл. 2.6.1.) и др.

Что касается самого каталога, то следует отметить, что выполнен он безупречно и на высоком полиграфическом уровне. Безусловным главным интеллектуальным украшением каталога является размещенная в нем статья Рустема Шамсутова – идейного вдохновителя данного издания.

Приятно удивляет и то, что составители каталога проявили высокие образцы хорошего тона в книгоиздательстве, присовокупив к исследованию также и понятийный словарь. Так, если широкой мусульманской просвещенной публике и известны термины, обозначающие почерки арабской графики (талик, куфи, насх, насталик), то термины для различных видов шамаиля – джамалты, кытта, ляуха, а также их описания оказались здесь весьма уместны и познавательны. Благодаря этому каталог «держит» зрителя и читателя, буквально заставляя изучить все тексты, включая описания шамаилей «от корки до корки».

Кстати, обратим внимание и на описание шамаилей. Каталог ввел в оборот отдельный вид искусства – искусство академического описания такого сложного предмета исследования как шамаиль. Что называется «бонус» для заинтересованных лиц от издателя. Более ясную и доходчивую методику трудно себе представить себе и представить. Впрочем, в этом нет ничего удивительного, если знать, что она принадлежит сотруднику ИВ РАН В. О. Бобровникову. Теперь эта методика может быть взята на вооружение теми, кто продолжит академическое изучение произведений каллиграфического искусства.

В целом, каталог производит впечатление на редкость добротного для наших дней издания, над которым серьезно поработала весьма профессиональная команда представителей различных направлений востоковедения – искусствоведов, историков, лингвистов, арабистов, тюркологов, философов, религиоведов. Надо отметить, что среди тех, кто помогал осуществлению этого проекта есть  весьма известные имена: кроме уже упомянутых, отметим также заместителя директора Института востоковедения РАН И. В. Зайцева (Москва), специалиста по старотатарскому языку И. Ф. Гимадеева (Казань).

Если учесть, что к проекту был привлечен Михаэль Кемпер (Германия), то можно сказать, что здесь поработала международная команда. Думается, что без этой широкой профессиональной коалиции сотрудникам фонда Марджани И. Л. Алексееву, А. Ю. Хабутдинову и П. В. Башарину, также вложившим свой труд, едва ли удалось справиться со столь серьезной задачей и подготовить издание столь высокого уровня.

Особенно хочется отметить работу дизайнера Д. Н. Залялетдинова и редактора каталога Т. М. Мастюгиной, без которых никак нельзя было бы создать столь безупречное по гармоничности и грамотности оформления издание.

Думается, что каталог татарских шамаилей, изданный Фондом Марджани найдет достойное место в искусствоведческой литературе и будет долгие десятилетия вдохновлять художников на создание каллиграфических шедевров, а искусствоведов на исследования образцов изобразительного творчества, клад которого все еще находится под спудом исторической памяти мусульманских народов России.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.