«Муфтии, в отставку!» - с таким призывом обратился к региональным мусульманским лидерам имам Нижегородской общины мусульман Умар-хазрат Идрисов. Это заявление он сделал накануне открытия мечети Кул Шариф в Казани, в ходе научно-практической конференции «Исламское возрождение в татарском обществе: проблемы и перспективы». Умар-хазрат Идрисов считает, что подобные псевдотитулы отвечают лишь амбициозным интересам их носителей, но противоречат учению Ислама и мешают делу консолидации до сих пор раздробленной мусульманской уммы России. На прошедшей конференции было немало и других интересных и содержательных выступлений. «Минарет» планирует ознакомить читателей с их содержанием в следующих номерах.  

 

23 июня 2005 г. в Казани состоялась научно-практическая конференция «Исламское возрождение в татарском обществе: проблемы и перспективы», организованная Исполкомом Всемирного конгресса татар и ДУМ РТ.

В конференции приняли участие муфтии и имамы из разных регионов РФ, деятели политики и науки. Участники конференции отметили, что Ислам в судьбе татарской нации всегда играл ведущую роль, и процессы последних десятилетий лишь подтвердили значимость религиозного фактора. Однако до сегодняшнего дня четко не определено место религии в жизни нации и не указаны способы наиболее полного использования ее потенциала. Пути возрождения религии и развития нации, к сожалению, пока основательно не пересеклись. Современная татарская интеллигенция еще недооценивает значение религии в жизни нации, а религиозные деятели не уделяют достаточного внимания проблемам, стоящим перед нацией. На конференции было выработан ряд практических предложений по преодолению этой раздвоенности.

23 июня 2005 г. состоялось очередное заседание Российского общества исламоведов, на котором обсуждался проект научно-популярного справочника "Краткая энциклопедии Ислама" и Ежегодника Общества.

Концепция справочника была утверждена на 3 заседании Общества, состоявшемся 7 апреля 2005 г. На заседании 23 июня собравшимся был представлен для обсуждения Словник, содержащий около 2 000 названий статей.

Данное однотомное издание (объемом в 100 печ. л.) планируется как своего рода подспорье к обширному многотомному справочнику по Исламу. Адресованное широкому кругу читателей, оно призвано удовлетворить также и потребности специалистов.   

В готовящемся справочном издании Ислам освещается главным образом как религия, как идеологическая система, при преимущественном внимании к встречающимся в Коране и Сире/Сунне лицам, событиям и т.п. Значительные место в справочнике займут статьи о реалиях российского Ислама. Наряду с традиционными толкованиями тех или иных понятий или норм Ислама, здесь освещаются и современные модернизаторско-реформаторские подходы.

В отличие от англоязычной "Энциклопедии Ислама" и русскоязычного издания "Ислам: Энциклопедический словарь", настоящий справочник ориентирован не на арабоязычную, а на русскоязычную терминологию в названиях статей. При этом сохраняется вся арабоязычная терминология, но большинство терминов дается со ссылкой на соответствующие русскоязычные названия.

"Краткая энциклопедия Ислама" - коллективный труд, который планируется подготовить в ближайшие 2-3 года. По мере написания статей они будут публиковаться на сайте Общества. В ближайшее время на этом же сайте предполагается опубликовать словник для обсуждения с привлечением широкой аудитории.

Жаркие споры в ходе обсуждения словника на заседании вызвал вопрос о форме передачи арабских имен и названий, прежде всего, об употреблении имени "Бог" вместо "Аллах", а также имен лиц, общих для Корана и Библии (Хавва - или Ева, Сулейман - или Соломон и т.п. ). Журнал "Минарет" планирует продолжить эту дискуссию на своих страницах.

В Казани состоялся II Международный симпозиум «Исламская культура в Волго-Уральском регионе».

24 июня, в день открытия мечети Кул Шариф в Казанском Кремле, в Национально-культурном центре «Казань» начал свою работу II Международный симпозиум «Исламская культура в Волго-Уральском регионе». 26 июня на заключительной сессии конференции была принята резолюция, в которой участники рекомендовали организаторам - Международному научному центру по истории, культуре и искусству Ислама (ИРСИКА), Организации Исламская конференция и Институту истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан - проводить симпозиум регулярно, раз в три года. Также в резолюции говорится о необходимости специальных научных мероприятий по узкой проблематике, к примеру, джадидизма, суфизма, истории и перспектив функционирования мазхабов, роли Ислама в поликонфессиональной среде. По мнению ученых, требуется уделять особое внимание поиску, изучению и публикации источников по истории Ислама в Поволжье.

В открытии симпозиума принял участие Президент Республики Татарстан Минтемир Шаймиев. В своем выступлении он подчеркнул, что добровольное принятие Ислама булгарами определило мирный характер этой религии в Поволжье. По мнению Президента, в мирном сосуществовании на территории Татарстана представителей разных национальностей и конфессий есть большая заслуга идей джадидизма, разработанных татарскими богословами Курсави и Марджани.

Работа симпозиума проходила в пяти секциях в историческом, богословском, этнокультурном, социологическом и культурологическом аспектах. Примечательно, что российские ученые посвящают свои исследования форме существования Ислама в регионе – культовым сооружениям, проблеме образования, периодике, книгопечатанию, тогда как зарубежных исследователей интересует идейная составляющая материала – богословское наследие татарских просветителей и реформистов, толкование ими основных теологических категорий, таких, как иджтихад, божественное предопределение и др.

В симпозиуме приняло участие около 70 ученых из 12 стран, в том числе Турецкой Республики, Японии, Узбекистана, Соединенных Штатов Америки, Швейцарии, Латвии, Индии, которые представляли научно-исследовательские институты, центры, кафедры высших учебных заведений. Среди наиболее значимых академических институтов - Международный научный центр по истории, культуре и искусству Ислама (ИРСИКА), Академия наук Татарстана (Институт истории им. Марджани, Институт языка и литературы им. Ибрагимова, Институт татарской энциклопедии), Институт востоковедения Российской Академии Наук (Москва), Центр этнографии и антропологии Уфимского научного центра РАН, Центр исламских исследований (Стамбул).

Диляра Рахимова.