Что есть умма и почему это слово таит в себе особый сакральный смысл для всех мусульман? И хотя, как указывает в своей статье В. В. Наумкин, этот термин 64 раза встречается в Коране, на этот вопрос нет однозначного ответа.

Мусульмане всего мира становятся все более образованными, и если мусульман нашей Родины  объединяет русский язык, то европейская и все больше мировая умма использует английский. Эпоха глобализации и Интернета создала беспрецедентные возможности для «живого» взаимодействия мирового исламского сообщества: сетевые контакты на сайтах и в блогах во всем их множестве и многообразии дают чувствовать биение сердец мусульман на огромных пространствах планеты Земля.  Если кому­то хочется создать свою версию  ислама и навязать ее, пусть попробуют.  Вслед за анализом противоречащих друг другу многочисленных Евангелий пытались же создать «критическую версию» Корана, и не получилось. 

Всемирная умма  обладает и коллективным разумом. Мусульмане в местах своего тысячелетнего проживания или в новых краях много работают и учатся. Они верят, что   быть религиозным столь же естественно, как и быть образованным. Российская умма живет на своей земле, именно ей принадлежит старейший храм, воздвигнутый на территории нашего Отечества во имя единого Бога.  Наши религия, языки, обычаи и традиции столь же ценны перед ликом Всевышнего, как и ценности православного большинства. Наряду с интеграцией русского языка и государства Российского на евразийском пространстве всегда будет сотрудничество религии ислама, тюркских языков и опыта их былой государственности. Ведь христиане и мусульмане тысячу лет взаимодействуют на земле от Днепра до Волги. Поэтому диалог  на евразийском пространстве должен помочь созданию духовно и материально более богатой жизни для народов наших государств. Особенно это актуально в дни всемирного кризиса.

В данном номере, выходящем в 2009 году, но закрывающем сессию 2008 года, мы постарались представить вашему вниманию комплексный взгляд на проблемы уммы, начиная с исследования смысловой специфики и коранических основ данного слова и заканчивая анализом современных общественно­политических проблем мирового ислама и основополагающих критериев идеальной «исламской общины­нации». Будем надеяться, что систематизированное и твердое знание вкупе с искренней верой не позволит нам ввергнуться в бездну нарастающего хаоса.

 Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке

Редакция