Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Журнал «Минарет» № 3(33)' 2012
13.12.2012


 

В подлунном мире

 

 

Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф (родился 15 апреля 1952 года в Андижане) —представитель Всемирной исламской лиги, уважаемый и авторитетный в мире улемов (ученых), учитель многих Российских муфтиев и имамов.

Книга состоит из шести разделов, первый из которых полностью посвящен вере в Аллаха. Здесь уважаемый автор изящным, доступным и простым языком разъясняет вопросы веры в Аллаха, в Его существование, приводит значение слова «Аллах». Автор знакомит читателя с основным постулатом Ислама — тавхидом, учением о единстве Бога, объясняет причины, ошибочность и последствия неверия, многобожия и лицемерия.

Можно искренне надеяться, что книга «Ханафитская акида» станет заметным шагом в распространении ортодоксального исламского вероучения среди русскоязычного мусульманского населения и займет достойное место среди научных трудов, посвященных исследованию богатейшего духовного наследия великого имама Агзама — Абу Ханифы.

Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф

Рецензия на книгу муфтия Равиля Гайнутдина «Ханафитская акида»

Книга председателя Совета муфтиев России, досточтимого муфтия Равиля-хазрата Гайнутдина «Ханафитская акида» является продолжением серии «Ханафитское наследие», в рамках которой уже вышел целый ряд книг. Книга посвящена основополагающей основе исламского мировоззрения — мусульманскому вероубеждению (акиде).

Ханафитский мазхаб — одна из четырех ортодоксальных правовых школ в суннитском Исламе, основателем которого является Абу Ханифа (настоящее имя — Нуъман ибн Сабит) и его ученики. Одним из наиболее известных сочинений Абу Ханифы является «Фикхул-акбар», в котором он впервые систематизировал основные мировоззренческие основы ортодоксального мусульманского вероучения, подверг их рациональному осмыслению. Приверженцы ханафитской школы составляют среди религиозно-правовых толков Ислама абсолютное большинство. А термин «акида» означает «вероубеждение» и является одним из важнейших элементов мусульманского мировоззрения.

Как известно, ханафитский мазхаб является традиционным для большей части мусульман России и стран СНГ. Досточтимый муфтий Равиль-хазрат Гайнутдин посвятил эту книгу вероубеждению с точки зрения именно этого мазхаба.

Книга состоит из шести разделов, первый из которых полностью посвящен вере в Аллаха. Здесь уважаемый автор изящным, доступным и простым языком разъясняет вопросы веры в Аллаха, в Его существование, приводит значение слова «Аллах». Автор знакомит читателя с основным постулатом Ислама — тавхидом, учением о единстве Бога, объясняет причины, ошибочность и последствия неверия, многобожия и лицемерия.

Следующие четыре раздела являются разъяснением акиды с точки зрения суннитских мазхабов Ислама — «шести формул вероисповедания» — веры в Аллаха, ангелов, книг, посланников, Судный день, предустановление, а также в воскрешение после смерти. Уважаемый автор подробно описывает вопросы веры в ангелов, пророков и посланников, веры в священные книги, ниспосланные Всевышним Аллахом, показывает схожие и различающиеся стороны вероисповедания Ислама, христианства и иудаизма.

Выделены в отдельные разделы вопросы веры в Час (Конец света), Судный день и воскрешение после смерти, где также даются признаки наступления конца света. Автор подчеркивает характерность особого выделения Воскрешения для ханафитского мазхаба, отмечая, что в других мазхабах «вера в Воскрешение» является составной частью «веры в Последний день».

В следующих разделах рассматриваются вопросы веры в предопределение и понятие смерти с точки зрения исламской акиды. Автор приводит необходимый минимум сведений, которые каждый мусульманин должен знать о смерти, о состоянии души до и после погребения, о Воскрешении, Суде и расчете, а также о Рае и аде.

Особую важность книге придает то обстоятельство, что она посвящена вопросам вероубеждения с точки зрения ханафитского мазхаба, который является традиционным мазхабом для основной части мусульман России и постсоветского пространства. Последний раздел книги посвящен особенностям ханафитского мазхаба. Автор знакомит читателя с основателями мазхаба — Абу Ханифой и его учениками, дает сведения о его личности, об истории возникновения фикха и двух подходов следования источникам мусульманского права.

Очень уместно приводятся сведения об истоках экстремизма среди разных течений, не имеющих ничего общего с Исламом. «Экстремизм — это всегда конфликт, пишет автор. — Богословским апогеем конфликта в мусульманской среде становился “такфир” — обвинение в неверии. Такфир в одночасье разрушает единство мусульман и уже поэтому должен вызывать опасение. Наиболее последовательными сторонниками института такфира были хариджиты». А «одним из тех, кто сумел «идеологически разгромить» хариджитов», был Абу Ханифа — Величайший имам, как его назвали потомки. Понимая важность мусульманского единства, Абу Ханифа обосновал богословско-правовые нормы, приравнивающие хариджитов к гибельной перед Всевышним Аллахом ереси.

Абу Ханифа был против радикального такфира, и на основе своих глубочайших знаний он доказывал ошибочность этого явления, но все же, исходя из положений Корана и Сунны, он настаивал, что вердикт о внутреннем мире человека может выносить только Всевышний Аллах. Подобная осторожность стала основным богословским принципом Абу Ханифы и всей ханафитской школы. Абу Ханифа, основываясь на Коране и Сунне, твердо и неуклонно разъяснял, что вера — это внутреннее убеждение и словесное признание. Ученый смог разработать механизм, который способен остановить негативные последствия такфира и установить согласие и единство среди мусульман.

Досточтимый муфтий считает, что в современных условиях, когда мусульманская умма ищет путь единения различных мусульманских толков и идейных течений, концепция Абу Ханифы актуальна как никогда. Только с этой позиции, по мнению автора, возможно вести межрелигиозный диалог с представителями любой конфессии. Ханафитская акида должна противостоять экстремизму и терроризму, ибо часто терроризм вершится под знаменами Ислама. «Чем, как не логикой такфира, руководствуются их исполнители, которые борются якобы за “чистоту Ислама”?!», — пишет автор.

Акида является фундаментом, на котором зиждется вся сущность мусульманина — его убеждения, мировоззрение, помыслы и деяния. Поэтому на сегодняшний день все мы очень нуждаемся в религиозной литературе, которая разъясняет основы нашего вероубеждения, формирует наше мировоззрение, регулирует наши поступки и деяния. С этой точки зрения народам постсоветского пространства необходимо знать свою ханафитскую акиду.

Можно искренне надеяться, что книга «Ханафитская акида» станет заметным шагом в распространении ортодоксального исламского вероучения среди русскоязычного мусульманского населения и займет достойное место среди научных трудов, посвященных исследованию богатейшего духовного наследия великого имама Агзама — Абу Ханифы.

Да воспримет Всевышний Аллах этот труд в качестве деяний, совершенных ради Его довольства и сделает эту книгу полезной каждому мусульманину, ищущему знания.

И последняя наша молитва — хвала Аллаху, Господу миров!



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.