Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Журнал «Минарет» № 3(33)' 2012
13.12.2012


 

В подлунном мире

 

Роберт Нагимзянов,
магистр востоковедения, редактор портала «Ислам в СНГ», ответственный редактор газеты мусульман Евразии «Медина аль-Ислам»

За годы независимости в Казахстане создана собственная уникальная модель общества межэтнического и межконфессионального согласия, известная и признанная во всем мире как «казахстанский путь».

Уникальный казахстанский опыт оказался востребованным на глобальном уровне, поэтому именно  Астана стала местом встречи и диалоговой площадкой религиозных лидеров мирового сообщества.

Инициатива Президента Н.А. Назарбаева о проведении в Казахстане Съезда лидеров мировых и традиционных религий вызвала в мировом сообществе большой интерес. Свою поддержку этой идее выразили главы таких крупнейших держав, как Россия, США, Англия, Франция, Египет, влиятельные политики и лидеры многих различных религиозных конфессий.

I Съезд лидеров мировых и традиционных религий состоялся 23-24 сентября 2003 года в Астане. В форуме приняли участие представители 17 религиозных организаций ислама, христианства, буддизма, иудаизма, индуизма, синтоизма, даосизма и других конфессий из 13 стран Европы, Азии, Африки и Ближнего  Востока.

Съезд убедительно продемонстрировал актуальность и необходимость воплощения идеи сотрудничества и единства представителей различных религий во имя мирной и достойной жизни людей всей планеты.

Его итоги нашли отражение в Декларации, где, в частности, отмечается, что целью каждой религии должна быть проповедь таких великих и непреходящих ценностей, как справедливость, истина, человеколюбие, терпимость. Экстремизм, терроризм и другие виды насилия и злодеяния, совершаемые под прикрытием религиозных знамен, не имеют никакого отношения к подлинной вере, заявили участники форума.

Большим достижением Съезда стало то, что Казахстан предстал перед всем миром страной, где достигнуто подлинное общественное и межрелигиозное согласие и единство.

В ходе I Съезда его участниками было также принято решение о проведении форумов лидеров мировых и традиционных религий  на регулярной основе и создании рабочего органа – Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий.

12-13 сентября 2006 года в Астане в специально построенном в столице Казахстана здании – Дворец мира и согласия состоялся II Съезд лидеров мировых и традиционных религий, в котором приняли участие 29 религиозных делегаций из 26 стран мира.

Съезд проходил под общей тематикой «Религия, общество и международная безопасность» по двум направлениям: «Свобода вероисповедания и уважение последователей других религий» и «Роль религиозных лидеров в укреплении международной безопасности». Участники форума обсудили самые злободневные проблемы человечества в условиях глобализации – свобода вероисповедания, уважение представителей других религий и роль религиозных лидеров в укреплении международной безопасности с учетом новых угроз и вызовов нашего непростого времени.

О необходимости  укрепления межрелигиозного партнерства, дальнейшего развития межконфессионального диалога с целью сохранения и упрочения ценностей современной цивилизации в своей  речи на форуме сказал Президент РК Нурсултан Назарбаев. Он сформулировал принципы межконфессионального диалога в современном мире, которые нашли отражение в принятом на Съезде уникальном совместном документе «Принципы ведения диалога».

В период с 1 по 2 июля 2009 г. в  III  Съезде лидеров мировых и традиционных религий приняли участие 77 делегаций из 35 стран мира. Среди более чем 300 участников форума – лидеры и представители  всех основных религиозных конфессий , а также действующие политики, видные деятели и эксперты, занимающиеся вопросами межрелигиозного и межцивилизацинного диалога, представители международных организаций, объединенные благородной идеей открытого диалога между культурами и религиями с целью построения безопасного и стабильного мира.

На Пленарном заседании Съезда, тема которого обозначена как «Роль религиозных лидеров в построении мира, основанного на толерантности, взаимном уважении и сотрудничестве», подняты важнейшие проблемы современности, связанные  с необходимостью совершенствования межрелигиозной гармонии, взаимного уважения, предупреждения и избегания конфликтов на религиозной почве.

Заинтересованный обмен мнениями по таким тематическим блокам, как «Моральные и духовные ценности, мировая этика», «Диалог и сотрудничество» и «Солидарность, особенно в период кризисов», состоялся в ходе секционных заседаний. Прошедшие дискуссии  ещё раз показали готовность  и высокую заинтересованность всех  собравшихся в Астане духовных лидеров к диалогу и взаимопониманию.

Будучи последовательными в стремлении достичь поставленной цели, духовные лидеры определили «Мир и согласие как выбор человечества» в качестве основной темы очередного 4-го Съезда лидеров мировых и традиционных религий, состоявшегося 30-31 мая 2012 года в Астане.

Участники Съезда в лице видных деятелей религий, известных теологов, политиков и общественных деятелей провели дискуссии в рамках секционных заседаний на такие актуальные для мирового сообщества темы как «Роль религиозных лидеров в достижении устойчивого развития», «Религия и мультикультурализм», «Религия и женщина: духовные ценности и современные вызовы» и «Религия и молодежь».

Роберт Нагимзянов

IV Съезд лидеров мировых и традиционных религий в Астане: новый центр межрелигиозного диалога

30–31 мая 2012 года Астана во Дворце мира и согласия собрала многих религиозных лидеров различных конфессий. В пирамиде, созданной архитектором Норманом Фостером, архитектурном уникуме молодой и прекрасной казахстанской столицы, «круглый стол» объединил для диалога 85 делегаций из 40 стран мира, посланцев различных религий.

За годы независимости в Казахстане создана собственная уникальная модель общества межэтнического и межконфессионального согласия, известная и признанная во всем мире как «казахстанский путь».

Уникальный казахстанский опыт оказался востребованным на глобальном уровне, поэтому именно Астана стала местом встречи и диалоговой площадкой для религиозных лидеров мирового сообщества.

Идея диалога представителей различных конфессий принадлежит президенту Республики Казахстан Нурсултану Назарбаеву.

Пленарное заседание: «Мир и согласие как выбор человечества»

Девять лет назад президент Казахстана, понимая, что политикам не удается решить многие проблемы современности, обратился к ресурсу, лежащему, собственно, на поверхности — к религии, имеющей колоссальный опыт воздействия на человеческую душу, на ход жизни, ход истории.

Инициатива президента Н. Назарбаева о проведении в Казахстане Съезда лидеров мировых и традиционных религий вызвала в мировом сообществе большой интерес. Свою поддержку этой идее выразили главы таких крупнейших держав, как Россия, США, Англия, Франция, Египет, влиятельные политики и лидеры многих различных религиозных конфессий. Таким образом, нужная инициатива Нурсултана Назарбаева сразу нашла отклик и с тех пор постоянно развивается.

I Съезд лидеров мировых и традиционных религий состоялся 23–24 сентября 2003 года в Астане. В форуме приняли участие представители 17 религиозных организаций ислама, христианства, буддизма, иудаизма, индуизма, синтоизма, даосизма и других конфессий из 13 стран Европы, Азии, Африки и Ближнего Востока.

Съезд убедительно продемонстрировал актуальность и необходимость воплощения идеи сотрудничества и единства представителей различных религий во имя мирной и достойной жизни людей всей планеты.

 

Представители традиционных религий за мир и согласие между конфессиями

Его итоги нашли отражение в Декларации, где, в частности, отмечается, что целью каждой религии должна быть проповедь таких великих и непреходящих ценностей, как справедливость, истина, человеколюбие, терпимость. Экстремизм, терроризм и другие виды насилия и злодеяния, совершаемые под прикрытием религиозных знамен, не имеют никакого отношения к подлинной вере, заявили участники форума.

Большим достижением Съезда стало то, что Казахстан предстал перед всем миром страной, где достигнуто подлинное общественное и межрелигиозное согласие и единство.

В ходе I Съезда его участниками было также принято решение о проведении форумов лидеров мировых и традиционных религий на регулярной основе и создании рабочего органа — Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий.

С каждым съездом количество участников неуклонно растет.

12–13 сентября 2006 года в Астане в специально построенном в столице Казахстана здании — Дворце мира и согласия — состоялся II Съезд лидеров мировых и традиционных религий, в котором приняли участие уже 29 религиозных делегаций из 26 стран мира.

Съезд проходил под общей тематикой «Религия, общество и международная безопасность» по двум направлениям: «Свобода вероисповедания и уважение последователей других религий» и «Роль религиозных лидеров в укреплении международной безопасности». Участники форума обсудили самые злободневные проблемы человечества в условиях глобализации, в числе которых: свобода вероисповедания, уважение представителей других религий, роль религиозных лидеров в укреплении международной безопасности с учетом новых угроз и вызовов нашего непростого времени. О необходимости укрепления межрелигиозного партнерства, дальнейшего развития межконфессионального диалога с целью сохранения и упрочения ценностей современной цивилизации в своей речи на форуме сказал Президент РК Нурсултан Назарбаев. Он сформулировал принципы межконфессионального диалога в современном мире, которые нашли отражение в принятом на Съезде уникальном совместном документе «Принципы ведения диалога».

В период с 1 по 2 июля 2009 года в Астане прошел III Съезде лидеров мировых и традиционных религий, в котором приняли участие 77 делегаций из 35 стран мира. Среди более чем 300 участников форума были лидеры и представители всех основных религиозных конфессий, а также действующие политики, видные деятели и эксперты, занимающиеся вопросами межрелигиозного и межцивилизацинного диалога, представители международных организаций, объединенные благородной идеей открытого диалога между культурами и религиями с целью построения безопасного и стабильного мира.

На Пленарном заседании Съезда, тема которого была обозначена как «Роль религиозных лидеров в построении мира, основанного на толерантности, взаимном уважении и сотрудничестве», были подняты важнейшие проблемы современности, связанные с необходимостью совершенствования межрелигиозной гармонии, взаимного уважения, предупреждения и избегания конфликтов на религиозной почве.

Заинтересованный обмен мнениями по таким тематическим блокам, как «Моральные и духовные ценности, мировая этика», «Диалог и сотрудничество» и «Солидарность, особенно в период кризисов», состоялся в ходе секционных заседаний. Прошедшие дискуссии еще раз показали высокую заинтересованность всех собравшихся в Астане духовных лидеров и их готовность к диалогу и взаимопониманию.

Будучи последовательными в стремлении достичь поставленной цели, духовные лидеры определили «Мир и согласие как выбор человечества» в качестве основной темы очередного IV Съезда лидеров мировых и традиционных религий, состоявшегося 30–31 мая 2012 года в Астане.

Пленарное заседание: «Мир и согласие как выбор человечества»

Участники Съезда в лице видных деятелей религий, известных теологов, политиков и общественных деятелей провели дискуссии в рамках секционных заседаний на такие актуальные для мирового сообщества темы, как «Роль религиозных лидеров в достижении устойчивого развития», «Религия и мультикультурализм», «Религия и женщина: духовные ценности и современные вызовы» и «Религия и молодежь».

На нынешний съезд съехались уже около 90 делегаций. Сегодня можно с уверенностью говорить о том, что Съезд лидеров традиционных и мировых религий в Астане обрел статус элемента международного диалога.

Прошедший Съезд лидеров мировых и традиционных религий в очередной раз продемонстрировал, что в современном мире у всех религий во многом общие проблемы, цели и задачи. В рамках духовного форума проведены конструктивные дискуссии, выработаны общие подходы к важнейшим вопросам глобального диалога культур и религий, дана оценка духовному и нравственному состоянию современного общества. По выражению Нурсултана Назарбаева: «В обществах пропагандируется и насаждается лжесвобода, извращенные взгляды на природу человеческих взаимоотношений, которые пытаются представить в качестве нормы современного общества».

Нельзя не упомянуть и о всеобщем системном кризисе, на пороге которого оказался мир. Духовная и социальная сфера всегда была связана с финансовым благополучием. Поэтому многие общества оказались на пороге социального взрыва. В мире сейчас насчитывается около 1 млрд безработных, половина из которых — молодые люди, в том числе и получившие хорошее образование.

В этом году в Астану для участия во встрече прибыли многие известные религиозные лидеры и деятели со всех концов мира: патриарх Московский и всея Руси Кирилл, генеральный секретарь Всемирной Исламской лиги шейх Абдалла Бен Абдель Мухсин ат‑Турки, глава делегации Святого Папского Престола кардинал Джованни Лайоло, генеральный секретарь Всемирной ассамблеи сближения исламских мазхабов аятолла Мухаммад Али Тасхири, президент Японской ассоциации синтоистских храмов «Джинджя Хонче» Цунекиё Танака, генеральный секретарь Всемирной лютеранской федерации Мартин Юнге, президент Всемирного совета культурного наследия Заратуштры Хоми Буржор Дхала, главный ашкеназский раввин Израиля Ион Мецгер и его коллега главный сефардский раввин Израиля Шломо Амар — этот список, естественно, неполный. Российских мусульман на Съезде религиозных лидеров представлял председатель Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин.

Все собравшиеся в унисон говорили об одном и том же: мир, дружба, необходимость налаживания диалога как между представителями различных религий, так и внутри каждой конфессии. В ходе дискуссий о роли религиозных лидеров в достижении устойчивого развития подчеркивалась значимость их миссии в укреплении безопасности человечества, развитии диалога и взаимопонимания в обществе.

Молодежь — самая нуждающаяся
в духовном развитии часть общества

Участники секции «Роль религиозных лидеров в достижении устойчивого развития» обсуждали вопросы ответственности духовных наставников за нравственное совершенство общества, воспитание подрастающего поколения и молодежи. Рассматривались усилия религиозных лидеров в разрешении экономических и социальных проблем на национальном и международном уровне.

Первый оратор секции, председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин, первостепенной проблемой назвал «стремительное омоложение мусульманской уммы и крушение в глазах молодежи привычных авторитетов — как властных, так и духовных. Молодежи нужны ясные и четкие нравственные ориентиры, перспективы на будущее и социальные гарантии».

Молодежь всегда была максималистичной и амбициозной, однако сегодня, когда практически стираются границы государств, барьеры возводятся в умах, чему способствуют широко доступные интернеттехнологии, предлагающие молодым людям низменные ценности и массовую культуру. Муфтий шейх Равиль Гайнутдин видит выход традиционных духовных и властных институтов из кризиса отношений с молодым поколением в возврате к фундаментальным принципам лидерства, заложенным в Исламе. «Если религиозные лидеры будут превратно толковать религию, закладывая в своих проповедях меркантильные интересы той или иной группы, мазхаба или течения, это неминуемо приведет к эскалации конфликта. Между тем, в современном мире есть группировки, имеющие своей целью атаки на государство, и они поддерживаются деструктивными силами. И надо проявить единство, чтобы противостоять разрушительным политическим технологиям», — резюмировал муфтий.

Мы живем в эпоху надежд, перемен и потрясений, когда многие прежние модели развития общества перестают работать. По мысли патриарха Кирилла, сегодня продолжает продвигаться идея верховенства автономного разума, максимальной свободы и раскрепощенности, обособления личности от Бога и традиций. Для всего этого используются новейшие достижения политических и информационных технологий. Патриарх обратил внимание на то, что «миллионы наших современников, в том числе и молодые люди, стали участниками эксперимента по навязыванию потребительской утилитарной системы ценностей. Никогда в истории человечество не переживало такого системного навязывания глобального стандарта. Мечты о карьере, отношение к вещам, стиль поведения и даже образ мышления — все это подверглось тотальной унификации. Сегодня грех становится нормой, поскольку в обществе потребления нет почвы для понятия “нравственность”, а есть только понятие “комфорт”. Если в прошлом человек мыслил категориями добра и зла, ставил вопрос о моральной допустимости каких-то явлений, то сегодня всем гораздо проще мыслить категориями “комфортно — не комфортно”, “выгодно — не выгодно”, “прибыльно — не прибыльно”».

В ходе дискуссий, посвященных теме «Религия и молодежь», подчеркивалась роль религии как носительницы общечеловеческих ценностей в воспитании подрастающего поколения.

Как отметил модератор секции, директор Национальной службы по связям с Исламом Конференции епископов Франции Кристоф Руку, «современная молодежь живет в реальности многокультурного и многорелигиозного общества. Повседневная ее жизнь полна многообразия. И хотя некоторые люди говорят о “конфликтных столкновениях цивилизаций”, целесообразней говорить, что больший риск для молодых людей — это не конфликтные столкновения цивилизаций, а скорее “столкновения невежества”».

По его мнению, «огромной проблемой является то, что многие молодые люди не знают собственных традиций, не говоря уже о других традициях. Поэтому зачастую причиной радикализма и фанатизма является безграмотность вкупе с неправильно использованной религией».

Как сказал президент Мусульманской организации «Джамаату‑Шабабе‑Ислам» Салман Аль-Хусейни ан-Надви, «Ислам придает особое значение миру, безопасности и вере. А мусульманин — это тот человек, который сам несет мир и поддерживает мир на земле, покорный, скромный, чистый от грехов, гордыни и безнравственности, который не занимается пустыми, ненужными делами».

Мир и согласие как выбор человечества

Сравнив религию с высоко парящей птицей, Нурсултан Назарбаев подчеркнул, что «вера дает человеку возможность оторваться от земного бытия и с высоты увидеть мировые события, перспективы их развития». Но в следующем пассаже президент уже спустился на грешную землю: «Нельзя не признать, что современный мир испытывает дефицит позитивных концепций мироустройства. При всех сложностях глобального развития сильные импульсы к диалогу остаются востребованными тенденциями современных общемировых процессов», — сказал Назарбаев, приветствуя делегатов съезда. Он сообщил, что по его предложению создан и уже провел первое заседание Совет религиозных лидеров, куда вошли представители ведущих конфессий мира — ислама, христианства, иудаизма, буддизма, индуизма, синтоизма, зороастризма. Данный Совет — первый рабочий механизм многостороннего формата взаимодействия между религиями. Президент уверен, что создание Совета способно вывести на новый уровень весь межконфессиональный диалог, что со временем он может стать инструментом глобального миротворчества.

Человечество проходит этап системного кризиса — идет глобальная трансформация мирового порядка, напомнил президент. Глобальная рецессия, на пороге которой оказался мир, угрожает многим обществам масштабным социальным взрывом.

Однако параллельно нарастает и глобальный кризис морально-нравственных ценностей. Так, подрываются нравственные скрепы любого общества — семья, традиции, преемственность поколений и др. Религия, по мысли Назарбаева, — один из самых прочных барьеров перед бездуховностью. Она во все времена оставалась единственной хранительницей народной мудрости, культуры и традиций.

Хочется закончить словами уважаемого президента Нурсултана Назарбаева, которые врезались в память: «Враждуют между собой не религии, а люди и государства».

Нельзя не согласиться с тем, что прошедший в Астане IV Съезд лидеров мировых и традиционных религий доказывает: тезис о непримиримых различиях и разногласиях между религиями — это всего лишь фантом.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.