Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

НИЖЕГОРОДЕЦ МАХМУД ЮСУПОВ – ПЕРВЫЙ ИМАМ ЯРОСЛАВСКОЙ МЕЧЕТИ (1878–1922) / В. В. Черновская /
12.12.2011

 

 

Ярославль. Ярмарка на Сенной площади (ныне пл. Труда)

Ярославль. Духовская улица

Город, или вернее – центральная часть его, расположен между углом, образуемым рр. Волгою и Которослью, и представляет довольно красивый вид, который много выигрывает вследствие обилия зелени.

Демьянов Г. П. Иллюстрированный путеводитель по Волге. – Н. Новгород, 1900. – С. 118.

 

 

Религиозная жизнь в инокультурной среде

Мусульмане переселялись на жительство в Ярославль из Поволжских губерний, в которых почти каждая татарская деревня имела мечеть и начальную школу при ней. А в крупных селениях функционировали средние и высшие мусульманские училища (медресе). С момента рождения в семье, в мектебе, в медресе, в мечети они воспитывались в Исламе. По Исламу жили и вдали от мест своего прежнего проживания. Женились на единоверках. За невестами отъезжали на малую родину, в села и деревни Поволжья. Метрические записи фиксировали браки преимущественно между уроженцами одной местности, откуда молодые пары приезжали на жительство в Ярославль.

В семьях – от рождения до похорон – соблюдали религиозные обряды. При отсутствии духовного лица их отправляли «муласы» из числа татар, наиболее подготовленных к этому. Закон не запрещал иноверцам молиться и совершать религиозные обряды в частном порядке.

Другое дело – общественные богослужения. Проведение общественных намазов разрешалось только в мечети, в присутствии имама, назначенного к ней. Он нес персональную ответственность за общественные богослужения. Ближайшая для ярославских магометан мечеть находилась в Костроме. За дальностью расстояния от Ярославля (90 верст) они не могли посещать ее регулярно.

При отсутствии культового здания закон допускал организацию общественных богослужений при соблюдении следующих условий:

регистрация религиозного общества, в уставе которого прописывалось устройство подобных мероприятий;

предуведомление и последующая санкция властей на их организацию.

Если в городе не было имама, муллу можно было приглашать со стороны. Главное, чтобы он имел свидетельство ОМДС о присуждении ему духовного звания[1]. Соборное богослужение не могло совершаться никем, кроме имам-хатыба. Ярославль по своему месторасположению входил в округ ОМДС.

Без регистрации религиозного общества, если мечети в городе не было, отдельные группы мусульман конфессиональным сообществом не признавались и, следовательно, лишались права на устройство общественных богослужений в установленном законом порядке.

Для магометан важна была ритуальная сторона общественных богослужений. Поэтому еще в 1877 году они попытались легализовать свое присутствие в городе регистрацией магометанского общества. Юнис Абожаев от имени проживавших тогда в городе единоверцев (12 мужчин), обратился к губернатору с прошением о его регистрации. Но тогда их попытка легализовать свое присутствие в губернском центре не увенчалась успехом. Губернатор отклонил прошение, сославшись на немногочисленность в Ярославле приверженцев магометанской веры.


[1] Загидуллин И. Молитвенные собрания как публичные мероприятия // Мечети в духовной культуре татарского народа (XVII в. – 1917 г.). Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Казань. 2006, с. 151–152



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.