Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Журнал «Минарет» № 3-4 (21-22) 2009
30.10.2009
Журнал «Минарет» № 3-4 (21-22) 2009

Новое тысячелетие стало эпохой пересмотра ценностей. Далеко не все установки века двадцатого с его идеологической борьбой, ориентацией на насилие и культом потребления оказались адекватными современности. Девальвация человеческой жизни и достоинства при левых и правых диктатурах привела к сотням миллионов жертв. Причем некоторые страны, такие как Россия, до сих пор не могут вырваться из демографической пропасти, вызванной войнами и террором. Последние столетия были также эпохой невиданных многомиллионных миграций населения и этнических чисток, когда теряли свои земли многие народы. Народы Европы наступали на Восток, а также распространялись в Западном полушарии и Австралии. К концу же прошлого тысячелетия уже миллионы людей с Востока и Юга начали заполнять нишу, вызванную военными жертвами и падением рождаемости в Европе и Северной Америке. Сейчас практически не осталось государств и больших городов, где живут люди одной национальности и одной религии.
Поэтому необходимо вспомнить о многовековом опыте мирных взаимоотношений представителей авраамических религий. Здесь особенно велика роль ханафитского мазхаба, который с самого начала ставил вопрос о сосуществовании представителей различных вероисповеданий. Мазхаб Имама Азама с уважением признает и различия внутри мусульманских правовых школ, как суннитских, так и шиитских, что столь важно для единства мировой и российской уммы. Более чем тысячелетие назад ханафитский мазхаб распространился среди тюрок-мусульман от оазисов и гор Средней Азии через степи Казахстана до берегов Волги и Урала. Как замечает уважаемый философ Тауфик Ибрагим, именно ханафиты были инициаторами первой совместной молитвы суннитов и шиитов во время III Всероссийского мусульманского съезда 1906 г. При этом в данном мазхабе признаются местные традиции и обычаи – урф вa адат (не противоречащие шариату).
Сегодня полуторамиллиардный мусульманский мир представляет собой общины на всех континентах почти по всему миру. Эти государства обладают различным политическим и экономическим строем, обычаями и традициями. При этом все они являются составной частью дар уль-Ислам (мира Ислама). В последнее время усиливаются ксенофобские попытки противопоставить мусульман их согражданам, не принадлежащим к умме. Здесь нам нельзя забыть об опыте сотрудничества между мусульманами и другими единобожниками, берущего начало в эпоху Пророка Мухаммада. На просторах нашей общей Родины в войнах с захватчиками и в торговле, на трибуне имперской Государственной думы и в движениях за права человека мусульмане и христиане вместе боролись за существование сильной и демократической России. Как писал столетие назад бывший шакирд ханафитского медресе в Уральске (Казахстан) великий татарский поэт Габдулла Тукай: «Максатыбыз – хур Русия» (Наша цель – свободная Россия)! Его ровесники российские улемы-ханафиты выступали за равенство всех граждан перед законом и судом, независимо от вероисповедания, сословия, национальности, и пола в любой точке земного шара. Эти идеалы и правовые доктрины ханафитов мы и стремимся воплотить сегодня в жизнь...

Наср ад-Дин аль-Асад
Научная культура и научная методология у мусульман
Леонид Сюкияйнен
О соотношении шариата и фикха
Аятолла Али Тасхири
Барьеры между шиитами и суннитами должны исчезнуть раз и навсегда
Руслан Курбанов
Методология Юсуфа аль-Карадави в фикхе меньшинств
Абдулла Ринат Мухаметов
Эволюция фикха и будущее мазхабов с позиций социально-исторического анализа
Амманская декларация
Тауфик Ибрагим
Родоначальник интеллектуализма и либерализма в мусульманском богословии
Рустам Батыр
Актуальные проблемы источниковедения
в воссоздании научной биографии Абу-Ханифы
Равиль Гайнутдин
Учение Абу-Ханифы как залог толерантности
в современном многоконфессиональном обществе
Рафик Миниахметов
Пәйгамбәребезгә тоташкан гыйлем чишмәсе
Дамир Хайретдинов, Дамир Мухетдинов
Абу-Ханифа – аль-Имам аль-Азам
Дамир Мухетдинов
Ханафитский мазхаб – история и проблемы развития
Азат Сарсенбаев
Развитие законодательства в Мавераннахре на основе ханафитского мазхаба
Айдар Хабутдинов
Нормы ханафитского мазхаба среди мусульман округа Оренбургского магометанского духовного собрания в конце XVIII – начале XIX вв.
Теймур Атаев
Наследие Абу-Ханифы в современных политических процессах возрождения Ислама в странах СНГ
Умар Идрисов
Деятельность Фонда имени имама Абу-Ханифы в свете интеллектуального развития уммы
Абу-Ханифа
Письмо Усману аль-­Батти Завещание о единобожии
Руфат Ахметжанов
Ханафитский фикх в новом обличье
Акмаль Саидов
«Хидоя» Бурхануддина Маргинани – уникальный юридический памятник Ислама
Ильдар Нуриманов
Серия книг «Ханафитское наследие» в деятельности Издательского дома «Медина»
Фоторепортаж
Наследие Абу-Ханифы и его роль в диалоге цивилизаций
Эмомали Рахмон
Год памяти Великого Имама
Диляра Ахметова
Проблемы Ислама и Благородное собрание
Владислав Сохин
Рамадан в Португалии
Официальные поздравления журналу «Минарет Ислама»

К своему первому юбилею наш журнал подошел с уверенностью и новыми силами. Мы стали стабильными игроками на евразийском мусульманском пространстве, объединяющем умму от Санкт-Петербурга, Москвы, Нижнего Новгорода до Ташкента, Бишкека, Душанбе. Крайне важным стало создание электронной версии журнала на сайте idmedina.ru. В наших планах перевод части статей на арабский и английский языки.

В начале создания журнала существовали сомнения: хватит ли нам творческих сил и материалов для изучения мусульманских доктринальных проблем? К счастью, научное и богословское сообщества не только существуют, но и готовы к взаимодействию. Для нас инструментально важным является участие классиков российского исламоведения: Виталия Вячеславовича Наумкина, Тауфика Ибрагима, Леонида Рудольфовича Сюкияйнена. Достойным было и представительство улемов: Равиля-хазрата Гайнутдина, Умара-хазрата Идрисова, Юсуфа аль-Карадави и др. Но может быть даже более актуальным стало присутствие среднего и уже даже младшего поколения улемов и ученых. И здесь мы уже можем говорить о достойном продолжении традиций великого научного и богословского журнала российских мусульман – «Шуры», возглавляемого великим улемом Ризой Фахретдином. Так пусть продолжатся твои годы родной журнал, и пусть миллионы членов уммы будут искать и находить ответы на твоих страницах.

Д. В. Мухетдинов
главный редактор журнала «Минарет Ислама»



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.