Издательский дом Медина Официальный сайт
Поиск rss Написать нам

Новости партнеров:

Ислам на Нижегородчине: энциклопедический словарь
16.02.2009

Газета «Аль-Хаят» (араб. «Жизнь») — ежемесячная газета, выходит на русском яз. с октября 2006 г., официально зарегистрирована в марте 2007 г.

Освещает жизнь азербайджанской общины Нижегородской области. На страницах газеты публикуются новости общины, интервью с выдающимися азербайджанцами, статьи культурологического характера о культуре традициях азербайджанского народа, аналитические статьи о взаимоотношениях Азербайджана с Россией и другими странами, о положении азербайджанцев в РФ и др.

Учредитель  газеты — Региональная национально-культурная автономия азербайджанцев Нижегородской области. Главный редактор — Д. В. Мухетдинов.

Редакционный совет газеты ставит перед собой цель — возродить традиции газеты «Аль-Хаят» (подробнее см. Агаев Ахмед бек), издававшейся в Баку с 1905 по 1906 г. и оказавшей огромное влияние на развитие национальной прессы Азербайджана. Входит в медиахолдинг Издательского дома «Медина».

Формат газеты — А3, тираж — 5 тыс. экз., объем — 8–16 полос.

А.Д.

 

Газета «Жихан» (араб. «Вселенная») — ежемесячная газета, выходившая на татарском яз. с марта 2000 по май 2004 г. Распространялась в Нижегородской области.

Освещала жизнь сел области; в ней публиковались репортажи с мусульманских праздников, конференций, интервью с имамами, регулярно печатались проповеди председателя ДУМНО, поздравления в адрес верующих и расписание намазов.

Имела четыре регулярных районных приложения на татарском языке: «Магрифат» (Сергачский р­н Нижегородской обл.), «Ихсан» (Спасский р-н), «Медина» (Краснооктябрьский р-н) и «Саф Иман» (Пильнинский р-н).

Учредители газеты — Духовное управление мусульман Нижегородской области и Нижегородское исламское медресе «Махинур». Главный редактор — Д. Мухетдинов, ответственный редактор — З. Ахмадуллина.

Послужила одной из основ для создания медиахолдинга «Медина».

Формат газеты — А4, тираж — 1 тыс. экз.

А. Д.

 

Газета «Медина аль-Ислам» (араб. «Город мира») — газета российских мусульман, посвященная широкому кругу вопросов по исламу в России и в мире; регулярно выходит с 2004 г. На страницах газеты дается принципиальная оценка событиям, происходящим в российской общине мусульман и вокруг нее, оперативно и качественно анализируется широчайший спектр явлений, имеющих отношение к жизнедеятельности мусульман. Помимо мониторинга и анализа настоящего, особое внимание уделяется прогнозу будущих вариантов развития уммы. Несколько рубрик газеты специализируется на изучении истории российских мусульман, без должных и объективных выводов из которой невозможно понять будущее и настоящее.

Является зарегистрированным ежемесячным изданием. С 2004 по 2007 гг. являлась официальным печатным органом Духовного управления мусульман Нижегородской области, став преемником издававшейся ДУМНО с 2000 г. газеты «Нур аль-Ильм» («Свет знаний»). С сентября 2007 г. выходит еженедельно и выпускается Фондом им. имама Абу-Ханифы.

Входит в медиахолдинг Издательского дома «Медина».

Формат издания A3; объем 16–24 с.; тир. 10–50 тыс. экз.

Распространяется в Нижегородской обл., Татарстане, Москве, Санкт­Петербурге, Башкортостане, Ярославле и др. регионах России в розницу и по почтовой подписке через специальный бланк, публикуемый на страницах газеты.

Полная электронная версия газеты выкладывается на Интернет­сайте «Ислам в Нижнем Новгороде» (www.islamnn.ru).

Главный редактор Д. В. Мухетдинов. Выпускающими редакторами в разные годы были А. З. Давлятчина и Н. А. Васильева.

А.Д.

 

Газета «Миллят» (араб. «Община») — ежемесячная газета нижегородских татар, выходит на тат. и рус. языках с 2007 г., является официальным печатным органом Региональной национально-культурной автономии татар Нижегородской области и Духовного управления мусульман Нижегородской области, распространяется на территории Нижегородской области. На страницах газеты печатаются информационные и аналитические статьи о положении татарской общины Нижегородчины, исторические статьи о прошлом татарских сел Нижегородской области, культурологические очерки о традициях и быте нижегородских татар.

Формат издания — А3, объем — 8–20 страниц, тираж — 10–20 тыс. экз.

Главный редактор газеты — Д. В. Мухетдинов. Газета входит в медиахолдинг Издательского дома «Медина».

А.Д.

 

Газета «Нур аль-Ильм» (араб. «Свет знаний») — ежемесячная газета, выходившая на русском яз. с декабря 1999 по май 2004 г. Регулярно освещала новости из жизни нижегородской уммы, знакомила с историей татарских сел Нижегородчины, основами исламского знания. На страницах газеты регулярно публиковались письма читателей и ответы имамов на вопросы о мусульманских обрядах и праздниках, конкурсы для читателей.

С 2000 г. имела приложение «Атфаль» (араб. «Дети»), которое выходило самостоятельной газетой на 4–8 страницах на русском языке и было ориентировано на юных мусульман.

Учредители газеты — Духовное управление мусульман Нижегородской области и Нижегородское исламское медресе «Махинур». Формат издания А4, объем 16–20 с. В 2004 г. была преобразована в новое издание федерального масштаба — газету «Медина аль-Ислам». Послужила одной из основ для создания медиахолдинга «Медина». Главный редактор Д.В.Мухетдинов.

А.Д.

 

Газета «Тарджеман» (Бахчисарай, Крым, 1883–1918) — газета, общенациональный печатный орган российских мусульман, символ единства российской уммы, редактировавшийся и издававшийся лидером джадидов И.Гаспринским до его смерти в 1914 г. В первой статье газеты утверждалось, что «Тарджеман» (Переводчик) «будет служить по мере сил проводником трезвых, полезных сведений из культурной жизни в среду мусульман и обратно...». К 1893 г. редактору Г. «Т.» И. Гаспринскому удалось обеспечить себе поддержку среди улемов, буржуазии и интеллигенции основных экономических и культурных центров российских мусульман, особенно в Волго-Уральском регионе, в Крыму и Азербайджане. Г.«Т.» читали и понимали от Стамбула до Кашгара в китайском Восточном Туркестане. Он издавался параллельно на русском языке и «тюрки» — первом литературном тюркском языке Нового времени. Среди его авторов наиболее известны: Юсуф Акчура, Дэрдменд, Ахмед­Хади Максуди, Риза Фахретдин, Нариман Нариманов, Ферудин бей Кочерли, Али­Акбар Рефибейли, Осман Акчорлаклы, Ахмед Озенбашлы, Хасан-Сабри Айвазов, Ибрахим Фехми. Фуад Кепрюлю, Зияя Гекалп, Ахмед Мухтар паша. Г.«Т.» существовал на средства мусульманских промышленников, прежде всего братьев Рамиевых из Оренбурга, Акчуриных из Симбриска и Зейн аль-Абидина Тагиева из Баку.

Для российской уммы Г. «Т.» выступал основным источником информации. До 1905 г. Г. «Т.» был единственным реальным механизмом связей внутри татарского и российского мусульманского общества, так как из­за невозможности создания политических партий до 1917 г. редакторы и сотрудники газет выполняли функцию профессиональных политиков и общественных деятелей. В Г. «Т.» активно освещались Всероссийские мусульманские съезды 1905–1906 гг. Благодаря Г.«Т.» члены российской уммы получили представление о единстве языка, истории и культуры и для подавляющего большинства российских мусульман.

В Г.«Т.» помещались подробные статьи о постановке дела в медресе, как в центрах подготовки новометодных преподавателей, сообщалось о мусульманских интеллигентах, получивших светское образование. До конца 1905 г. Г. «Т.» оставался фактически единственным источником информации, сообщавшим обо всех новых печатных изданиях российских мусульман с указанием их адресов. Г. «Т.» традиционно помещал рекламу изделий мусульманских торговцев и промышленников и таким образом он играл роль основного рекламного центра на вторичном и третичном рынке.

Период влияния Г. «Т.» — «эра “Т.”» (1883–1904 гг.) — представляет целую эпоху зарождения общественного движения российских мусульман вообще.

Лит-ра: Гаспринский И. Россия и Восток. — Казань, 1993; Хабутдинов А. Формирование нации и основные направления развития татарского общества в конце XVIII — начале XX веков. — Казань, 2001.

М. Хаб., А. Х.

 

Газета «Туган як» (тат. «Родной край») — еженедельная областная газета, выходящая на татарском яз., распространяющаяся среди жителей татарских сел Нижегородской области, выходит с 7 декабря 1990 г. Учредители газеты: Нижегородский центр татарской культуры «Туган як», администрации Краснооктябрьского, Сергачского, Пильнинского и Спасского р-нов Нижегородской обл. Редакция газеты находится в г. Сергач. У газеты есть несколько тематических приложений: «Гаиля» (Семья), «Шакирд» (Ученик), «Яшлек» (Молодость), «Манара» (Минарет).

На страницах газеты вышел целый ряд статей по истории нижегородских татарских сел, авторы которых: Р. Ибрагимов (первый ред. и основ. газеты), С. Сабиров,  М. Хафизов, А. Орлов и др. Формат газеты — А3, тираж — 4 000 экз. Глав. ред. газеты с 1996 г. — Р. Абдуллин.

А.Д.

 

Гаспринский (Гаспралы), Исмаил-бей (1851–1914) — общественный деятель и публицист, лидер российских мусульман. Родился в д. Авджикой близ Гаспры Ялтинского уезда Таврической губернии (ныне с. Охотничье Бахчисарайского р-на Крыма) в семье дворянина-прапорщика. Г. учился в мектебе (в Бахчисарае), в гимназии (в Симферополе), в военной гимназии, затем кадетском корпусе (в Москве и Воронеже), преподавал русский язык в медресе Зинджирлы в Бахчисарае. В 1871 г. Г. отправился в Париж, учился в Сорбонне, работал переводчиком в рекламном агентстве. Здесь он написал работу «Беспристрастный взгляд на европейскую цивилизацию» (Бахчисарай, 1885), в которой сделал попытку показать пути преодоления колониальной зависимости Востока от Запада. В 1874–1875 гг. в Стамбуле Г. писал корреспонденции для ряда русских газет. Среди интеллектуальных источников теории Г. можно назвать теорию И. Фихте о «национальности как коллективной личности, имеющей свое особое призвание»; идеи славянофила М. Каткова о просвещении нации посредством издательской деятельности; французские принципы начальной светской школы, западноевропейские теории либерального эволюционного развития и создания конституционных режимов; теорию позитивизма, особенно в трактовке младотурок; идеи приспособления достижений современной цивилизации к устоям ислама в интерпретации Дж. Афгани и М. Абдо.

После возвращения в Крым Г. работал учителем, в 1878 г. избран городским головой Бахчисарая. В очерке «Русское мусульманство. Мысли, заметки и наблюдения мусульманина» (Симферополь, 1881) Г. выступил с теоретическим обоснованием создания единой нации российских мусульман. С апреля 1883 г. Г. — редактор­издатель газеты «Тарджеман» («Переводчик») в Бахчисарае, первой мусульманской газеты в европейской России и до 1905 г. единственной, издаваемой самими мусульманами. Газета издавалась на языке «тюрки», созданном Г. на основе общетюркских корней и превратившемся фактически в литературный язык мусульман России, заменивший средневековый чагатайский язык. «Тарджеман» имел читателей среди всех тюркских народов и фактически превратился в общенациональный орган сторонников джадидизма (уже в первые годы выхода газеты подписку на нее можно было оформить, например, на Нижегородской ярмарке). Здесь Г. выдвинул идею культурного и национального единства всех тюркских народов России на основе «единства языка, мысли и действий».

Г. считал образование главным институтом формирования нации российских мусульман. Г. провозгласил основной целью создание новометодных мектебе (повсеместно) и 9–10 медресе (для подготовки учителей). Мектебе, основанное Г. в 1884 г. в Бахчисарае, стало образцом для всех джадидистских мектебе и одновременно центром обучения учителей. К приезду муфтия ОМДС М. Султанова Г. приурочил открытие образцового новометодного мектеба на Нижегородской ярмарке в 1887 г.

Г. занимался книгоиздательством, создал в Бахчисарае фактически целый книгоиздательский концерн, где наряду с «Тарджеманом» он выпускал первый журнал для мусульманок «Алем и-нисван» («Мир женщин»), учебную литературу. Г. выступил инициатором открытия благотворительных обществ у российских мусульман. В 1904 г. он организовал профсоюз печатников в Бахчисарае — первый в России. Г. считал, что национальная элита в лице учителей, офицеров, редакторов, чиновников, ученых и торговцев наряду с мусульманским должна была получить и русское образование. В книге «Русско-восточное соглашение. Мысли, заметки и пожелания И. Гаспринского» (Бахчисарай, 1896) Г. заявил, что важной задачей является налаживание дружественных отношений с Персией и Турцией.

20­летний юбилей «Тарджемана» в 1903 г. превратился фактически в первый общенациональный форум, закрепивший за Г. статус «отца нации» российских мусульман. В период российской революции 1905–1907 гг. Г. — один из организаторов двух крестьянских съездов Крыма. На Всероссийских мусульманских съездах 1905–1906 гг. Г. выступил против «классовых распрей», за «обеспечение культурного развития» мусульман. На III съезде в августе 1906 г. Г. избран в его президиум и ЦК партии «Иттифак». По вопросу реформы Духовных собраний Г. подержал решение о создании пяти муфтиятов и формировании высшего теологического органа во главе с Раис ал-уляма — общероссийским главой религиозной автономии в ранге имперского министра. Г. призвал к тому, чтобы автономию возглавили Г. Баруди и Ю. Акчура. Таким образом, Раис ал-уляма должен был стать улем, а его помощником — юрист.

В последние годы в условиях распада общероссийского мусульманского движения Г. вновь сосредоточился на просветительской деятельности.

Лит-ра: Валидов Дж. Очерк истории образованности и литературы волжских татар. — М.; Пг, 1923; Ганкевич В. Ю. Очерки истории крымскотатарского народного образования (реформирование этноконфессиональных учебных заведений мусульман в Таврической губернии в XIX — нач. XX вв). — Симферополь, 1998; Губайдуллин Г. К вопросу об идеологии Гаспринского // Известия восточного факультета АзГУ. — Вып. IV. — Баку, 1929; ХабутдиновА. ГаспринскийИ. // Ислам на европейском Востоке. Энциклопедический словарь. — Казань, 2004; Хабутдинов А.Ю. Формирование нации и основные направления развития татарского общества в кон. XVIII – нач. XX вв. — Казань, 2001.

А. Х.

 

Гильманов, Фаиз Абдрахманович (1953 г. р.) — сын выходцев из с. Медяна / Мядяна (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.), проживает в Москве, председатель религиозного общества мусульман «Медина», инициатор и финансист строительства крупнейшей мечети «Рашида», названной так в честь его матери, мемориального комплекса в с. Семеновка (Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.) и монумента «Йа-Син» в с.Медяна, посвященных памяти имамов, погибших в результате сталинских репрессий. На его средства были сооружены и оснащены поликлиника, клуб и школа в с. Медяна.

При финансовой поддержке Г. при мечети с. Медяна функционирует мектебе «Рашида», в течение нескольких лет здесь же работало медресе «Медина». При его поддержке в 2004 г. была учреждена газета «Медина аль-Ислам». Принимал активное участие в финансировании изданий ДУМНО. Оказывал помощь в строительстве целого ряда российских мечетей, в том числе мечети на Поклонной горе в Москве и административного здания Духовного управления мусульман европейской части России.

Лит-ра: Ислам на Нижегородчине: К открытию мечети «Тауба». Вып. 1. — Н. Новгород, 2001.

Д. М.

 

Губейдуллин, Камалетдин (1850 — после 1914) — второй имам 3-й соборной мечети с. Ключищи / Суык су (ныне Краснооктябрьского р-на Нижегородской обл.), с 1875 г. — имам-хатыб и мугаллим 4-й соборной мечети. Его брат — Губейдуллин Саляхетдин (ум. в нач. 1910 г.) — сначала азанчей 1-й соборной мечети (1835 г.), затем имам 1-й соборной мечети с. Ключищи. Избран сходом и утвержден Нижегородским губернским правлением 23.01.1890. Г. утвержден официально на должность имама 19.09.1875. 15.12.1912, когда 62-летний имам был уже более 36 лет на религиозно-духовной службе, его выдвинули для награждения медалью «За усердие». В характеристике, данной по случаю награждения сергачским исправником, отмечалось, что Г. — «человек, очень почитаемый и уважаемый прихожанами, с должным почтением и явным благорасположением относится ко всем чинам полиции». Человек, очевидно заслуживавший наград от государства, тем не менее до времени представления к медали «за все время своего служения никаких наград не получал». ОМДС на запрос местных властей 28.01.1913 отмечало, что Г. вполне заслуживает награждения медалью. 24.02.1914 глубоко уважаемый односельчанами и властью имам получил по Высочайшему распоряжению серебряную медаль для ношения на груди на Станиславской ленте с надписью «За усердие». Сын Г. — Камалетдинов Зиатетдин (Зиядеддин) Губейдуллин (1890 или 1892 г.р.) — имам 4-й соборной мечети с. Ключищи. Избран после смерти Закера Хамидуллина на его должность имама на сходе 22.02.1914; до этого помогал отцу как помощник имама. Воинскую повинность отбыл в 1911 г.; был зачислен в ратники государственного ополчения II разряда. Испытание на знание русского языка прошел в Княгининском высшем начальном училище 9.11.1913, о чем получил свидетельство. 25.05.1914 был утвержден ОМДС на должность имама-хатыба и мударриса, успешно пройдя экзамены на знание правил религии. Имам мечети с. Ключищи в 1920–1930-е гг. Репрессирован — приговорен к 10 годам лишения свободы. Сыновья Саляхетдина Губейдуллина — Азым и Летфулла стали имамами. Саляхетдинов Азым (1889 г.р.) — мулла 1-й соборной мечети с. Ключищи в нач. XX в.; по желанию верующих должен был заменить на должности имама 1-й соборной Ключищинской мечети умершего 11.10.1912 Абдуллу Нурмухаммятова. Приговор о его избрании был дан на сходе прихожан 1-й мечети 16.10.1912 в присутствии старосты Нежаметдина Юсипова. Однако в тот момент Азым Саляхетдинов проходил действительную военную службу в г.Бела Седлецкой губернии в артиллерийской ремонтной бригаде. Обязанности имама исполнял единственный мулла — Летфулла Салахетдинов (1870–1937) — имам-хатыб и мугаллим 1-й соборной мечети с.Ключищи с 1909 по 1930-е гг. Отбыл воинскую повинность; окончил Симбирское трехклассное училище 29.04.1900. Был утвержден в должности ОМДС 9.06.1909. После его гибели в 1937 г. сиротами остались три сына.

Лит-ра: ЦАНО, ф. 5, оп. 50, д. 19569, лл. 3–5; л. 9, 10, 11, 16; оп. 51, д. 21247, л. 40, д. 21255, л. 1–20; д. 21257, л. 1–15, л. 19; д. 23368, л. 1–24; д. 25473, л. 2; ф. 2209, оп. 3, д. 13796, лл. 60–62, 69; ЦАНО № 2 (Арзамас), ф. Р­1254, оп. 1, д. 405, лл. 2–6; ЦГИА РБ, ф. 295, оп. 3, д. 8587; оп. 4, д. 4735, 6159, 9678; Сенюткин С.Б. и др. 1998. — С. 164–165,167, 168.

О. С.

 

Гусева, Юлия Николаевна (1979 г.р.) — уроженка Н.Новгорода, к.и.н. Тема научно-исследовательской работы — история татарских сельских общин Нижегородской области в XX веке (1901–1985). Автор монографии по этой теме. Член научного коллектива под руководством доктора исторических наук, проф. С.Б. Сенюткина. Соавтор ряда работ, посвященных истории татарских исламских общин Нижегородчины. Лауреат премии Н.Новгорода (1999). Проживает в Самаре.

Лит-ра: Гусева Ю.Н. История татарских сельских общин Нижегородской области в XX веке (1901–1985). Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2003.



М

Медина аль-Ислам
Газета мусульман Евразии

М

Ислам Минбаре
Трибуна ислама —
Всероссийская газета мусульман

А

Аль-Минбар

И

Ислам в Российской Федерации

Серия энциклопедических словарей

Ж

Минарет

Ежеквартальный евразийский журнал мусульманской общественной мысли

Д
Ислам: Ежегодный официальный журнал Духовного управления мусульман Российской Федерации
Фаизхановские чтения
Мавлид ан-Набий
Форумы российских мусульман
 
Рамазановские чтения
Фахретдиновские чтения
Хадж российских мусульман
Современные проблемы и перспективы исламоведения и тюркологии
Ислам на Нижегородчине
Миграция и антропоток  на евразийском пространстве
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ:
  • Вера и добродетель. Книга II из цикла «Проповеди» /И. А. Зарипов/
  • Коранический гуманизм. Толерантно-плюлистические установки /Ибрагим, Тауфик Камель/
  • История Корана и его сводов /Муса Бигиев/
  • Пустыня внемлет Богу: хрестоматия /сост. М. И. Синельников/
  • Исламская мысль: традиция и современность. Религиозно-философский ежегодник. Вып. 1(2016)
Х
В Вашем браузере не установлен компонент Adobe Flash Player, поэтому Вы не можете увидеть отображаемую здесь информацию.

Чтобы уставновить Adobe Flash Player перейдите по этой ссылке
Н

ИД «Медина» награжден почетной грамотой за активную книгоиздательскую деятельность

Р

Информационные партнеры

www.dumrf.ru | Мусульмане России Ислам в Российской Федерации islamsng.com www.miu.su | Московский исламский институт
При использовании материалов ссылка на сайт www.idmedina.ru обязательна
© 2009 Издательский дом «Медина»
закрыть

Уважаемые читатели!

В связи с плановыми техническими работами наш сайт будет недоступен с 16:00 20 мая до 16:00 21 мая. Приносим свои извинения за временные неудобства.